به گزارش فارس، مصطفی افضلی‌فرد اظهار داشت: کمیسیون اصل 90 شنبه آینده با مسئولان بانک مرکزی و دادستان کل کشور در خصوص پرونده بابک زنجانی جلسه خواهد داشت.

عضو کمیسیون اصل 90 در خصوص جزئیات این جلسه گفت: به دلیل تناقض‌ گویی‌ در اظهارات مسئولان در جلسه اخیر با کمیسیون اصل 90، این جلسه برگزار می‌شود تا تاکید شود اطلاع‌رسانی به مردم شفاف و دقیق صورت گیرد و مردم گمان نکنند که کسانی پشت این پرونده هستند.

وی ادامه داد: در این جلسه همچنین تأکید خواهد شد پرونده بابک زنجانی بیشتر از این وقت و انرژی مسئولان را نگیرد و در رسیدگی به پرونده تسریع شود.

افضلی‌فرد در پاسخ به این سئوال که تخلفات و اتهامات بابک زنجانی که منجر به بازداشت ایشان در روز گذشته شد، چیست، گفت: آنچه در کمیسیون اصل 90 در مورد ایشان مطرح است برنگرداندن 2 میلیارد و 60 میلیون یورو به دولت از محل فروش نفت و پتروشیمی‌ها است.

وی ادامه داد: این پول برای وزارت نفت و مربوط به ملت است و شخص حقیقی نباید آن را در حساب خود داشته باشد و از آن برای سرمایه‌گذاری و رانت استفاده کند.

وی گفت: وظیفه کمیسیون اصل 90 احراز تخلف است و در جلسه روز شنبه با مسئولان بانک مرکزی و دادستانی گزارش تخلف تکمیل و به قوه قضائیه برای رسیدگی ارجاع می‌شود. امیدواریم مسئولان قوه قضائیه نیز برای جلوگیری از اتلاف بیش از اندازه وقت و انرژی مسئولان هرچه سریعتر این پرونده را رسیدگی کنند.

وی در پاسخ به اینکه گفته می‌شد بابک زنجانی در دور زدن تحریم‌ها و انتقال پول نفت تاثیر گذار بوده است،گفت: اینکه ایشان تا چه اندازه توانسته است تحریم‌ها را دور بزند کاری ندارم اما تا این حدی که می‌گویند قبول ندارم و نمی‌گویم در این خصوص نقشی نداشته است اما اگر تحریم‌ها را دور زده بود اثرات آن در کشور محسوس بود.

وی ادامه داد: دلیل نمی‌شود فردی مدت متمادی بیت‌المال کشور را در اختیار داشته باشد و براساس مستنداتی که اعلام می‌کند از آن برای سرمایه‌گذاری و یا ایجاد رانت استفاده کند.

افضلی‌فرد افزود: اگر بابک زنجانی در خصوص دور زدن تحریم‌ها هم کاری انجام داده است، حتماً در پرونده ایشان تاثیرگذار خواهد بود اما خدمات ایشان دلیل بر این نمی‌شود از اموال عمومی استفاده کند و یا حساب‌های خود را با دولت تسویه نکند.

 محمدعلی پورمختار نماینده بهار و کبودرآهنگ و رئیس کمیسیون اصل 90 مجلس شورای اسلامی نیز اظهار داشت: پرونده بدهی نفتی بابک زنجانی همچنان در مجلس باز است و کمیسیون مسائل مرتبط با این پرونده را پیگیری می‌کند.

نماینده مردم کبودرآهنگ در مجلس در همین زمینه گفت: در مورد بدهی نفتی بابک زنجانی اعتقاد دارم که می‌شد وی را زودتر نیز بازداشت کرد اما به دلیل شرایط خاصی که درباره نحوه انتقال پول حاکم است، شرایط ایجاب می‌کرد که این بحث مدیریت شود تا به نتیجه برسد.

پورمختار در مورد بدهی بابک زنجانی نیز اظهار داشت: ما استعلامی از بانک مرکزی دراین باره کرده‌ایم که هنوز پاسخ آن نیامده است، پس از اعلام بانک مرکزی در این مورد اظهارنظر می‌کنیم.

وی در مورد استرداد چک 17هزار میلیاردی سازمان تأمین اجتماعی هم خاطرنشان کرد که بعید می‌دانم بابک زنجانی این چک را بازگردانده باشد.

به گزارش ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، پس از انتقال حسن اسدی زیدآبادی، عماد بهاور و بهزاد عرب گل از زندانیان بند ۳۵۰ زندان اوین به سلول‌های انفرادی بند ۲۴۰، زندانیان بند ۳۵۰ در اعتراض به این انتقال ناعادلانه شب گذشته از دریافت غذا خودداری نمودند و خواستار بازگرداندن آن‌ها به بند ۳۵۰ شدند.

قابل ذکر است این سه نفر در پی اعتراض و برخورد با عوامل محبوس وزارت اطلاعات که با سر دادن شعارهایی بر علیه زندانیان سیاسی عقیدتی قصد بر ایجاد تنش و درگیری در بند ۳۵۰ را داشتند، به بند ۲۴۰ و سلول انفرادی منتقل شدند.

به گزارش ایسنا، علی مطهری در نوشتاری که درباره اعلام جرم دادستان علیه خود نوشته، آورده است:

اعلام جرم دادستان تهران علیه من غیرقانونی است، طبق اصول 84 و 86 قانون اساسی نماینده مجلس حق دارد درباره همه مسائل کشور اظهار نظر کند، البته روشن است که این اظهار نظر نباید شامل توهین یا افترا باشد، در نطق من هم توهین یا افترا وجود نداشت، فقط انتقاد به رییس قوه قضاییه بود که به جای شعار دادن درباره فتنه به حل‌ آن بپردازد، هم‌چنین از ایشان خواسته بودم که درباره احکام سختگیرانه زندانیان سیاسی سال 88 پاسخگو باشد و این که احکام باید بازبینی شود؛ به عنوان مثال گفته بودم رییس قوه قضاییه پاسخ دهد که مثلا جرم آقایان مصطفی تاج‌زاده و بهزاد نبوی غیر از انتقاد به نظام چه بوده است که به حبس‌های طولانی مدت محکوم شده‌اند؟ مگر انتقاد در قوانین کشور جرم است؟

متاسفانه آقای صادق لاریجانی به جای این که به این سوالات در محضر مردم پاسخ بدهد اقدام به اعلام جرم علیه بنده کرده است، انتظار داشتیم ایشان به عنوان رییس قوه قضاییه تحمل انتقاد را داشته باشد ولی وی در موارد دیگر هم نشان داده است که تحمل انتقاد را ندارد، اگر نماینده مجلس نتواند این مقدار هم حرف بزند پس مجلس را تعطیل کنند.

منابع خبری از قول محسنی اژه ای، دادستان کل کشور گزارش داده اند که پرونده اعلام جرم علیه آقای مطهری به شعبه چهارم بازپرسی دادسرای فرهنگ و رسانه ارجاع شده است.

علی مطهری در ادامه اظهارات خود پیرامون رهبران در حصر و فعالان دربند جنبش سبز، در نطق میان دستور روز یکشنبه هفتم دی ماه مجلس، با انتقاد از احکام زندانیان سال ۸۸ اظهار نظر کرده بود که "احکام سخت گیرانه‌ای برای زندانیان ۸۸ وضع شد که باید دوباره به آن رسیدگی شود، زیرا این سوال وجود دارد که قضات به شکل مستقل چنین حکم‌هایی را صادر کردند یا زیر فشار دستگاههای امنیتی. و جای تاسف دارد که پس از ۴ سال هنوز پرونده افرادی که محکوم به حضور در فتنه ۸۸ هستند مشخص نشده و بهتر است رئیس قوه قضاییه به جای اظهار نظر در خصوص فتنه به بررسی پرونده متهمان بپردازد و ان‌ها را از بلاتکلیفی خارج کند."

مطهری تاکید داشت: "البته چنین اقدامی نیازمند یک قوه قضاییه مستقل است نه قوه‌ای که تصمیماتش تحت تاثیر این دفتر و‌ آن دفتر و نهادهای امنیتی و اطلاعاتی باشد" و تصریح کرد: قوه قضاییه ما پس از گذشت ۴ سال هنوز نتوانسته یک راه حل برای خارج شدن از فتنه ۸۸ ارائه دهد و این راه حل که آقایان موسوی و کروبی باید عذر خواهی کنند که راه حل نیست، زیرا حتی اگر به برخی از اشتباهات خودشان اذعان کنند، هنوز طرف مقابل به نتیجه انتخابات اعتراض دارند. توبه و عذر خواهی باید با اختیار و میل قلبی باشد."

به گزارش حدیث سرو، شاگردان آیت الله سید علی محمد دستغیب در مورد دو نامۀ خود توضیحی مقدمتا ارائه کرده و آورده اند:

بخوبی واضح می شود که افراد غیر مسئول نمی گذارند بیانیه ها واعتراضات ومطالب صحیح به مسئولین برسد.واگر هم برسد نمی گذارند که ترتیب اثر داده شود .باینجهت است که گفته می شود قوه قضاییه ومقننه ومجریه مستقل نمی باشند والا به نامه ها واعتراضات جواب صحیح داده می شد و مورد رسیدگی قرار می گرفت. ماجمعی از ارادتمندان حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب (حفظه الله تعالی) در سال گذشته نامه ای نوشتیم مستدل ، و ثابت شد که آنچه به عنوان حماسه خودجوش نه دی مطرح می شود بدور از واقعیت است و برای اثبات این مدعا درخواست کردیم که مناظره یا محاکمه علنی برگزار شود تاآقایان موسوی وکروبی وسرکار خانم رهنورد آزادانه ودربرابر دید همگان ازخود دفاع کنند وحق معلوم شود ؛ اما کسی متحمل این امر نشد .

همچنین اخیرا درنامه ای محرمانه به آیت الله لاریجانی ریاست قوه قضاییه مطالبی را درباره ظلمهایی که بعد از88 واقع شد ازجمله نسبت به طلاب حضرت آیت الله دستغیب ،بیان کردیم ؛اما بعدازآنکه پاسخی دریافت نشد! آن را به صورت علنی منتشر نمودیم . البته شاید افرادی مانع از دسترسی مسئولین به اینگونه نامه ها می شوند وگرنه ما خواسته ای غیر ازعمل به قانون وفرمایشات حضرت امام خمینی (ره) در فرمان هشت ماده ای ایشان نداشتیم ؛ لذا یکبار دیگر دومطلب ذکر شده ،منتشر میگردد.

امید است که به گوش مسئولین برسد وپاسخ دهند.

جمعی از شاگردان وارادتمندان حضرت آیت الله العظمی سید علی محمد دستغیب (حفظه الله تعالی)

1392/10/8

متن دو نامه مذکور به شرح زیر است:

نامه اول

بسم الله الرحمن الرحیم

تحلیلی بر نهم دی ۱۳۸۸

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسىَ‏ بَایَتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَکَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلىَ النُّورِ وَ ذَکِّرْهُم بِأَیَّامِ اللَّهِ إِنَّ فىِ ذَالِکَ لاَیَاتٍ لکلّ صَبَّارٍ شَکُور.(ابراهیم؛۵)

(خداوند تبارک و تعالی در قرآن مجید می فرماید: ما موسی را با آیات خود فرستادیم و دستور دادیم اقوام خود را از ظلمات به نور بیرون آورد و ایام اللّه را به آنان متذکر شود، در این نشانه هایی است برای هر صبر کننده شکر گذار.)

این برنامه همه پیامبران الهی بلکه همه رهبران معنوی همه انسانها است که انسانها را از بدیها، زشتی ها، گمراهی ها، انحرافها، ظلم وستم ها، استثمارها، ذلت ها و زبونی ها، فساد وآلودگی ها، رعب و وحشت، فقر و تنگدستی، چپاول اموال ملت، قضاوتهای ظالمانه، شکنجه ها در سیاهچالها، عدم آزادی در گفتار و نوشتار، حکومت فردی، که همه ظلمت و تاریکی است، بسوی ایمان و توحید، پاکی و تقوا، آزادی و استقلال، سربلندی و عزت، رحمت و آسایش، غنا و توانگری، امانت داری در حفظ اموال ملت، قضاوتهای عادلانه، احترام به شخصیت شهروندان، آزادی در گفتار و نوشتار، حکومت مردم بر مردم، که همه نور و روشنایی می باشد هدایت کنند.

آری از ایام اللّه همان روزهایی است که پیامبران الهی و رهبران خدایی، ملت را از آن ظلمت ها و آن نورها سوق دادند. پیامبر اسلام ص مردم مسلمان را از شرک و بت پرستی به توحید و پرستش خدای یکتا دعوت کرد، و مسلمانان را از ائمه کفر و شرک با جنگهای دفاعی خندق، خیبر و احد و غیره نجات داد، و برای آینده اسلام با معرفی مولا امیر ‌المومنین علی ع در غدیر خم، مردم را به نور علی بن ابیطالب و یازده فرزند گرامیش فرا خواند. ودر عصر حاضر حضرت امام خمینی (ره) مردم را که خواسته آنها نجات از ظلمتها و تاریکیهای مذکور به اذن پروردگار و با کمک خود آنها نجات داد که فرمود ‌:(انقلاب ما انفجار نور بود). آری ۲۲ بهمن ۵۷ و قبل از آن پانزدهم خرداد ۴۲ و بعد از آن سیزده آبان از ایام اللّه است که خداوند به مردم ایران عنایت کرد و شخصی را فرستاد تا آنها را از ظلمت به سوی نور سوق دهد. آری در آن ایام مردم ایران و از جمله علمای اسلام سربلند شدند و فهمیدند که مملکت از مال خودشان است و خودشان برای خود تصمیم می گیرند.

اما مسئله نهم دی ۱۳۸۸. نهم دی برخاسته از اتفاقاتی بود از این قرار: سرکوب کردن مردمی که در یک راهپیمایی آرام قریب سه و نیم تا چهار میلیون نفری گفتند رأی ما کجاست؟

زندانی کردن عده بسیاری از مبارزین پیش از انقلاب و آنها که صاحبان منصب در زمان امام خمینی (ره) بودند و اساتید دانشگاه و مهندسین و دکترها، و بسیاری از دانشجویان و جوانان غیور این سرزمین و محصور کردن دوبزرگوار آقای مهندس میر حسین موسوی نخست وزیر هشت سال دفاع مقدس زمان امام خمینی(ره) و همسر ایشان دکتر رهنورد، و محصور کردن بزرگوار حجة الاسلام والمسلمین آقای شیخ مهدی کروبی رئیس مجلس شورای اسلامی در چند دوره و از افراد مورد احترام خاصّ امام امت، ایجاد رعب و وحشت به وسیله کشتار عده ای و راه اندازی قضیه مشهور کهریزک، و تشکیل دادگاههای خلاف عدل و اعتراف گیری با شکنجه از زندانیان سیاسی و دستکاری آشکارا به رأی ملت و به روی کار آوردن شخصی که امروز حلقوم گیر آقایان گردیده و حمله به علما و مجتهدین و مدارس علمیه و مساجد. آنچه گفته شد همه بر خلاف نور بود، بلکه از مصادیق ظلمت و تاریکیهایی بود که شمردیم، در این صورت نهم دی که زاییده این اتفاقات است چگونه می توان گفت که از ایام اللّه است؟ خوب آنها که کهریزک و امثال آن را راه انداختند و آبروی اسلام بخصوص شیعه را در دنیا زیر سؤال بردند، محاکمه نشدند که ترفی درجه گرفتند! آنها که با اسلحه به مردم بی سلاح حمله کردند و کشتند و زخمی کردند محاکمه نشدند و به عکس مردم بی سلاح که از خود بدون اسلحه دفاع می نمودند زندان رفتند و به دستور نیروهای امنیتی محکوم شدند و نزدیک دو سال است که دو بزرگوار میر حسین موسوی و جناب حجة الاسلام مهدی کروبی فریاد می زنند ما را در دادگاه صالح در دید مردم محاکمه کنید که آیا گناه ما چیست، صدایی و جوابی از کسی در نمی آید!

اما خود جوشی مردم در نهم دی: یکشنبه ششم دیماه ۱۳۸۸، روز عاشورا بود مردم بسیار گسترده عزاداری می کردند، سینه می زدند، یا حسین یا حسین می گفتند، که ناگهان عده ‌ای به آنها حمله کردند و زدند و کشتند، و در میان حمله کنندگان اراذل و اوباش توهین به مقام مقدس حسین بن علی ع نمودند، همانگونه که در کهریزک رفتار کردند، این اتفاق در روز یکشنبه بود و فریادها زدند که همان راهپیمایان به اصطلاح فتنه گر بودند اما تابحال هیچ کدام از آنها (با وجودی که عکسها گرفته بودند) را نیاوردند که به مردم معلوم کنند با اختیار کامل که بگوید بله من از همان به اصطلاح فتنه گران هستم و من این کار را کردم!

خوب اگر حامیان ولایت همان مردم خودجوش هستند لازم بود فردایش بین دوشنبه یا روز سه شنبه بجوشند. اما متأسفانه در روز چهار شنبه با تعطیلی بالاجبار مدارس، دانشگاهها، و مراکز دولتی و سرازیر شدن اتوبوسهای حامل افرادی با عنوان بسیجی در در روز چهارشنبه نهم دیماه ۱۳۸۸ در تهران جوشاندند.

یک خاطره از خودجوشی:

در شب ۲۱ بهمن ۱۳۵۷ شایعه شد که حکوت دست نشانده قصد دارد به مقرّ امام امت حمله کند، همان شب بیش از نیم میلیون نفر بدون تبلیغات و خرج کردن اموال عمومی اطراف مقرّ امام امت حلقه زدند و تا صبح دفاع کردند این را می گویند خود جوش.

اگر ترس از اخراج نبود و ترس از نحوه های دیگر نبود مردم در روز چهارشنبه به زندگی خودشان مشغول بودند اما چه باید کرد که مسأله به نحو دیگری است، اگر بنا باشد که ۹ ‌دی از ایام اللّه باشد، خوب ۱۱ سپتامبر را از ایام اللّه بنویسید، دقت کنید! این همه اموال بیت المال را خرج فراهم کردن میتینگ در تهران و شهرستانها می کنید، این ها اشکال شرعی دارد. عده بسیاری از مردم این مملکت خواستار آزادی بی قید و شرط دو محصور عزیزشان میر حسین موسوی و کروبی هستند، خواستار آزادی بی قید و شرط زندانیان سیاسی که مردمان فهمیده ، درس خوانده و غالبا مؤمن می باشند، این کارها را انجام دهید تا دلگرمی برای آنها باشد، مردم خواهان انتخابات آزاد بلکه برگشت حقّ به جناب میر حسین موسوی هستند،طالب آزادی بیان و قلم و آزادی تحصیل علم و محاکمه آنها که بیت المال را در جهات مختلف شخصی خود خرج کردند می باشند، خواهان آزادی بیان علمای وارسته می باشند، این کارها را بکنید تا مملکت استقرار یابد.

و متأسفانه این گونه برگزاری میتینگ ها موجب می شود که مملکت بناخواسته به دست کسانی بیفتد که هیچ اعتقادی به انقلاب حضرت امام خمینی نداشته و ندارند، اعتقادی به جبهه و شهدا نداشتند و آنرا انحراف می دانستند. از همه مهمتر این ها کسانی هستند که قائل هستند باید جامعه را خراب کرد تا امام زمان ع ظهور کند لذا می بینیم که گفته می ‌شود ما هیچ اعتقادی به اصلاح طلبان نداریم چون این ها به علمشان عمل می کنند، اصلاح طلب امر بمعروف ونهی از منکر می کند، پیاده شدن قوانین اسلام و قانون اساسی را می خواهد. اتفاقا امام زمان ع اینگونه افراد را می خواهد، او منبع رحمت است او به دنبال پر شدن ظلم وستم نیست و امام زمان احتیاج به افرادی که فسفات مغزشان تمام شده ندارد. او به دنبال عدالت است.

شما بعد از ۲۲/۳/۸۸ تا۶/۱۰/۸۸، تمام سعی را جهت سرکوب و کشتن و زندانی کردن طرفداران آقای میر حسین موسوی و کروبی بکار گرفتید و به گفته خودتان نتوانستید این به اصطلاح فتنه را خاموش کنید. توجه کنید، اشتباه می کنید، اگر این ها می خواستند اهانت به اصل ۱۱۰ و امام حسین ع بکنند، همان روز اول و دوم که بیش از سه میلیون نفر بودند انجام می دادند، پس آنها را از لابلای خودتان بیابید، این همه سرکوب ها و زندانها به کجا رسید و چه نفعی بردید. راه نجات برگشت به قرآن و سنت و عمل کردن به تمام بندهای قانون اساسی و بازگشت به ملت با صفا و صمیمیّت است. در غیر این صورت مجبورید همیشه در حال سرکوب و ارعاب و وحشت باشید. و بالاخره این روز۹ ‌دی ۸۸، چه تناسبی با ایام اللّه دارد؟! خداوند عاقبت همه را ختم به خیر کند.

نامه دوم:

بسم الله الرحمن الرحیم

ولاتقولنّ لشئٍ انیّ فاعلٌ ذلک غداً(سوره کهف: آیه23)

و قل رب اعوذُ بک من همزات الشّیاطین.و اعوذُ بک ربّ ان یحضُرون(مؤمنون : 97،98)

حضور محترم حضرت آیة الله آقای صادق آملی لاریجانی ریاست محترم قوّه قضائیّه کشور جمهوری اسلامی ایران.

شما توجّه دارید که کار بزرگی را به عهده گرفته اید،رئیس قوّ ه قضائیّه هستید،یعنی تمام قضاة در سراسر کشور زیر نظر شما است یعنی تخطّی از شرع و قانون از هر کدام از آنها به حساب شما گذاشته می شود. باید دو جهت مهم در شما باشد:

1-اجتهاد مطلق. 2-عدالت واقع که نمونه آن خدا را در نظر داشته باشید و رفتا و گفتار شما جهت رضای خدا وند باشد.آثار اجتهاد وعدالت شما،اولاً استقلال قوّه قضائیّه در سراسر کشور،و ثانیاً شنیدن فریاد مظلومین،و به فریاد آنها رسیدن.

به نظر ما آنچه در خارج مشاهده می شود عدم استقلال قوّه قضائیّه است،که قاضی باید تابع جریان خاص باشد.

توضیح و شواهد:

1-مسأله فتنه،جنابعالی در یک سخنرانی چندین مرتبه نام فتنه را می برید و عده ای را که معلوم است آقایان میر حسین موسوی و مهدی کروبی و خانم رهنورد و زندانیان سیاسی می باشند متّهم و بدون محاکمه مجرم خطاب می کنید!

بیان مطلب:در سال هشتادوهشت به خوبی واضح شد که مردم و بزرگان تابع امام امّت(ره) که به آقای موسوی رأی دادند اهل فتنه و سیاست شیطانی و حفظ دنیای بدون رضایت حضرت حق نبودند،بلکه شرکت آنها در انتخابات حسب تکلیف شرعی و عقلی خود.امّا این مسؤلین وقت بودند که شخصی را که از ناحیه قانون اساسی فاقد شرائط رئیس جمهور شدن بود تحمیل کردند،پس معلوم است که چه کس و کسانی فتنه را خلق کردند.مردم در رابطه با این مسأله که بنا بود از طریق نظامی رئیس جمهور برگزیده شودهیچگونه نقشی نداشتند و بعد هم حق انتقاد از آنها گرفته شد.ولذا ملاحظه کردید که در انتخابات سال نودودو همین مردم تابع امام امّت با شعار یاحسین میرحسین شرکت کردند و ثابت کردند که فتنه گر کیست، این اتّهامات و خطاب مجرم باشخاص مذکور بدون محاکمه شرعی از ناحیه عدم رعایت احکام شرع و اهمیّت ندادن به قانون اساسی می باشد.

شما را به خدا آیا اینهائی که به اتهام فتنه و بدون محاکمه در زندان یا حصرهستند مطابق شرع است؟هر مجتهد مطلق و عادل و خدا ترسی می گوید زندان و حصربدون محاکمه جایز نیست آن هم توسط قاضی مجتهد عادل با داشتن حق دفاع در چنین مواردی علنی مگر در موارد خاص که در کتب فقهی ثبت است آن هم بطور موقّت و محدود و بدون ارعاب-شما بفرمائید کدام یک از زندانیان سیاسی چنین سیری را داشته؟.

آیا بدرفتاری با زندانیان سیاسی شرعأ جایز است؟آیا بدرفتاری با خانواده آنها شرعأ جایز است؟آیا محروم کردن افرادی از حقوق اجتماعی خود و اخراج آنها از دانشگاهها وادارات به اتّهام طرفداری از آقایان میرحسین و کروبی،و به عنوان فتنه گر شرعأ جایز است؟مگر مملکت ما و کشور ما،مملکت رسول الله(صلی الله علیه وسلم)پیغمبر رحمت نیست؟ مگر دستور خداوند به پیامبران جهت هدایت مردم نبوده؟ جنابعالی از عملکرد خود و زیر دستانتان در طول این چهار سال و قبل و بعد از آن چگونه دفاع می کنید؟

آیا نامه هائی که ازجمله از طرف خانواده زندانیان سیاسی که برای قوّه قضائیّه بعنوان شکایت و یا رنجنامه وانتقاد از عدم رعایت احکام شرع به شما نوشته شد آیا گذاشتند که به دست شما برسد،و اگر رسید توانستید رسیدگی کنید؟

ودر همین رابطه هزاران نفر از مغزهای متفکّر و کسانی که می توانستند برای مملکت کاری کنند و نمی خواستند خارج شوند اما به ناچار وطن خود را با ناراحتی رها کردند زیرا جوابگوئی در تظلّم و داد خواهی خود نداشتند.

2- ما شاگردان حضرت ایة الله سید علی محمد دستغیب طیّ چندین نامه به شما نوشتیم در باره حمله به مسجد قبا و حوزه ابوصالح(عج) و منزل حضرت ایة الله دستغیب و مزاحمت برای شاگردان ایشان،تا به این همه اهانتها و جنایتها و محرومیّتها رسیدگی کنند، اما خبری نشد و جوابی نیامد!آیا شما می دانید چه کسانی به مسجد قبا و حوزه علمیه ابو صالح(عج) حمله کردند،تا آنجا که حتی عده ای از بسیجیان با تقوی و خدا ترس اعتراض نمودند؟ افرادی که حمله کردند بعضا از اراذل و او باشهای سرشناس بعضی از شهرستانها بوده اند!آیا برای بستن و حمله کردن به مسجد خانه خدا باید از اینگونه افراد استفاده کرد این منطق شما و یا دوستان شماست؟ تاریخ از واقعه حمله به مسجد قبا و بیت حضرت ایة الله دستغیب و اهانت بطلّاب شرم دارد. اینها تماما ضبط شده و موجود است هم صدا و هم سیما وهم شواهد عینی.

مگر طلّاب حضرت آیة الله دستغیب چه می گفتند و چه می گویند و چه خواهند گفت،جز حرف حق و طلب یک دادگاه عدل الهی از شما.

اما چه کنیم مثل اینکه شما از اجتهادتان فاصله گرفته اید.آیا فردای عالم برزخ و قیامت می توانید بگوئید بنده اطلاع نداشتم

3- شما به عنوان یکی از اعضاء مجلس خبرگان انتخابات سال هشتادوهشت را تأیید کردید، به نظر می رسد این از ناحیه تقلید بود ونه از طریق اجتهاد، والّا این همه خلاف شرع ها که در این مدت(هشتادو چهار تا نودودو) صورت گرفت که هیچ فقیه و مجتهدی آنها را تأیید و تصدیق نمی کند، اما شما و بعضی از اعضاء خبرگان با سکوت و بعضأ گفتار مهر تأیید زدید!

آیا شما مناظره سال هشتادو هشت را که علیه شخص حاضر، و غائب بدون مدرک اتّهام زده شد،و به شخص غائب اجازه داده نشد که از خود دفاع کند را شرعی می دانید؟و آن همه اهانتها که بدون مدرک انجام دادند در صدا وسیما و از نمایندگان مجلس و تریبونهای نماز جمعه به اشخاصی که جرمشان ثابت نشده بود را شرعی می دانید؟ آیا اهانت به بعض مراجع و حمله به بیت آنها را از اشخاص معلوم الحال را جایز می دانید؟

اگر نمی دانید چگونه ندائی،اعتراضی دیده نشد؟چون مجتهد در هر حال باید به وظیفه خودعمل کند.و اگر جایز می دانید دلیل فقهی و اجتهادی شما چیست؟

جمعی از شاگردان حضرت ایة الله سید علی محمد دستغیب

فخرالسادات محتشمی‌پور، همسر مصطفی تاجزاده با بیان اینکه این هجمه‌ها گذرا است، به «جرس» می‌گوید: «مردم نباید تحت تاثیر این هجمه‌ها قرار گیرند؛ چراکه این اظهارات جدید نیست و در این چهار سال و چند ماه وجود داشته و بعد از آن هم وجود خواهد داشت. گروهی هم که متاسفانه با آن‌ها مواجه هستیم عقلانیت را یکسره کنار گذاشته‌اند و دل و دین خود را به شیطان داده‌اند و روزبروز از مردم فاصله می‌گیرند. اما ما در مقابل باید انسجام و همبستگی خود را حفظ کنیم و نگران این هجمه‌ها نباشیم. قطعا این‌ها به این پوشش تبلیغاتی برای ادامه حیات خود نیاز دارند مانند خونی که در بدنشان در جریان است. امکان هم دارد هر چه زمان بگذرد این هجمه‌ها بیشتر هم شود و شرایط سخت‌تر شود اما مردم باید با امید و پایداری در صحنه باشند و حمایت‌های لازم را از دولتی که خود بر سر کار آورده‌اند انجام دهند.» 

در یکی از این حملات سازماندهی شده به معترضان ۸۸؛ محمدرضا نقدی، فرمانده بسیج رهبران جنبش سبز را مفسد فی الارض خواند و خواستار برخورد با آن‌ها شد. همسران سرداران شهید حاج همت و باکرى با انتقاد از افزایش هجمه‌ها علیه معترضان و رهبران جنبش سبز در نامه‌ای نوشتند: «کسانی که قدرتشان را از خون همسران ما گرفتند حتی یک بار دلیل اعتراض ما در ٨٨ را نپرسیدند.»

پس از اعتراضات گسترده مردمی در سال ٨٨ حاکمیت تلاش کرد با برگزاری راهپیمایی در روز نهم دی ماه‌‌ همان سال در تهران و سایر شهر‌ها، جنبش سبز را منزوی کند و در ۲۵ بهمن ٨٩ دستور حصر خانگی رهبران جنبش سبز صادر شد.

همزمان علی مطهری، فرزند آیت الله مطهری با انتقاد از حصر خانگی رهبران جنبش اعتراضی می‌گوید: «تا زمانی که یک طرف قضیه حق سخن گفتن و دفاع از خود را نداشته باشد و طرف دیگر هر چه می‌خواهد اتهام بزند و تحلیل کند، این بحران حل نخواهد شد.»

محتشمی‌پور در ادامه با تاکید بر اینکه حوادث عاشورای سال ٨٨ با نمایشهایی مانند روز نهم دی فراموش نخواهد شد، تصریح می‌کند: «بعد از کودتای ٨٨ واتفاقات عاشورای آن سال آقای تاجزاده همیشه تاکید داشتند که یک عمل قبیحی را حکومت انجام داد و آن هم در روزی که برای شیعیان مقدس است؛ خون بی‌گناهانی ریخته شده است. بی‌گناهانی که پیکرشان زیر ماشین له شد و تیراندازی‌هایی که به سوی مردم شد و کشته شدگان عاشورا از جمله حوادثی است که ننگ آن همیشه باقی می‌ماند، مگر اینکه عذرخواهی شود و اقداماتی صورت گیرد تا مردم فراموش کنند. اما متاسفانه نه تنها این اتفاق نیافتاد و عذرخواهی نشد بلکه شو و نمایشی در نهم دی به راه انداختند و تلاش کردند تا این عمل قبیح را به نحو دیگری به مردم منتقل کنند و از طریق دستگاه تبلیغاتی سراسری و ملی که مردم به آن دسترسی داشتند واقعیات را وارانه جلوه دادند. صحبت آقای تاجزاده این بود که چند سال که بگذرد مردم نهم دی سال ٨٨ را فراموش می‌کنند، اما حوادث ناگوار روز عاشورای ٨٨ را هیچگاه فراموش نمی‌کنند.»

وی در ادامه به دلایل بزرگنمایی روز نهم دی پرداخته و می‌افزاید: «تمام برنامه ریزی‌هایی که برای بزرگ کردن روز نهم دی می‌شود برای این است که عاشورا فراموش شود در حالیکه این حادثه تاریخی هرگز فراموش نخواهد شد. همین امروز سالگرد شهادت مصطفی کریم بیگی است که از شهدای عاشوراست. نه تنها خانواده و دوستان کشته شدگان را فراموش نمی‌کنند، بلکه مردمی که شاهد کشته شدن مظلومانه و به زیر ماشین گرفته شدن زنان و مردان بی‌گناه این سرزمین بودند این حوادث را فراموش نخواهند کرد. ممکن است که اقتدارگرایان تمام تلاش خود را کنند تا حقیقت را وارونه نشان دهند اما شاهدانی وجود دارند که حذف شدنی نیستند. همانگونه که حادثه کربلا هیچگاه بر اساس روایتی که ظالمان تعریف کردند در تاریخ ثبت نشد وعلاوه بر خاندان امام حسین، حضرت زینب، حضرت سکینه و امام سجاد شاهدانی بودند که آنچه در کربلا رخ داد را بعد‌ها تعریف کردند و حتی برخی از آن شاهدان در لشگر یزید بودند و حاضر به شرح حادثه کربلا شدند.»

این عضو جبهه مشارکت اسلامی ایران در ادامه تصریح کرد: «تمام تبلیغات و هزینه‌هایی که برای نهم دی می‌شود برای این است که مردم به این مسئله باور ندارند و دستگاه تبلیغاتی با تمام قوا بکار افتاده تا نهم دی را تبلیغ کند اما با وجود اینکه عاشورایی‌ها و کسانی که در روز عاشورا کشته شدند امکانات رسانه‌ای در اختیار ندارند و اگر هم دارند فراگیر نیست و بسیار ضعیف است منتهی خون شهدا و خون مظلومین هیچگاه پایمال نمی‌شود و این قاموس آفرینش است و امکان ندارد که بتوان واقعیت را وارونه کرد.»

تبلیغات تندرو‌ها در چهار سال گذشته مبنی بر اینکه آقایان موسوی و کروبی در ایجاد اتفاقات سال ۸۸ مقصر‌هستند در حالی رو به افزایش است که میرحسین موسوی و مهدی کروبی و زهرا رهنورد بیش از هزار روز در حصر بسر می‌برند و در طی این مدت نه اتهامی به آن‌ها تفهیم شده و نه دادگاهی برایشان برگزار شده است. رفع حصر رهبران جنبش سبز یکی از مطالبات اصلی مردم در انتخابات ریاست جمهوری امسال بود و اصلاح طلبان معتقدند که نگاه و حمایت اصلاح طلبان و همچنین آقایان موسوی و کروبی از دولت نیز نشانگر عقلانیت و تدبیر برای بهبود اوضاع و صیانت از رویکرد جدید جامعه است.

محتشمی‌پور با اشاره به حضور مردم در پای صندوق‌های رای ریاست جمهوری امسال تاکید کرد: «ما شاهدیم که امسال بخصوص بعد از انتخابات ریاست جمهوری یازدهم که مردم رای خود را به روندی مغایر با روندی که داشت کشور را به نابودی کامل می‌کشاند دادند و به دولت تدبیر و امید اعتماد کردند. مردم با تمام قوا وارد صحنه شدند و بازی و مهندسی انتخابات را که بخصوص توسط سپاه صورت می‌گرفت بر هم زدند. طبیعی است که این رای مردم مورد قبول اقتدارگرا‌ها نیست و از هر امکانی استفاده می‌کنند تا این حرکت را مخدوش کنند.»

همسر سید مصطفی تاجزاده با تاکید بر ضرورت وحدت مردم و دولت بیان کرد: «مردم باید توجه داشته باشند که از دولت حمایت کنند چراکه دولت روحانی برای حکومت دولت مطلوبی نیست و از‌‌ همان ابتدا معلوم بود که دولت مورد نظر حاکمیت‌‌ همان هشت درصدی بود که به آقای جلیلی رای دادند. مردم انتخاب مناسبی کردند و باید تا آخر پشت آن بایستند و متوجه شرایط دولت تدبیر و امید باشند.»

محتشمی‌پور معتقد است که یکی دیگر از دلایل حرکتهای افراطی تخریب دولت یازدهم است و عنوان می‌کند: «باید توجه داشت که تمام این حرکت‌ها برای تخریب دولت است. به قول آقای تاجزاده مردم انتخاب درستی انجام دادند و تاوان و هزینه‌ای که زندانیان سیاسی دارند می‌دهند مهم نیست؛ چراکه برای آن‌ها تمامیت ارضی کشور و منافع ملی و ایران مهم است. احساس مسئولیتی که اقتدارگرایان ندارند و قدرت و منافع شخصی اشان برایشان در اولویت است. بر همین اساس باید از سیاست‌های دولت حمایت کرد بخصوص در بحث برنامه هسته‌ای همانطور که توصیه آقای تاجزاده در نامه اخیرشان به آقای رضا خاتمی دبیر کل سابق جبهه مشارکت بود که ما باید این بار سنگینی که بر دوش دولت است سبک کنیم و از این طریق می‌توانیم امیدوار باشیم که پیامی که حرکتهای مردمی و جنبش سبز داشت و آرمان‌ها و اهدافی که مورد نظر مردم بود به گوش همه رسیده و دنبال می‌شود. همه می‌خواستند که حرکتهای انحرافی به اصلاح کشیده شود و طبیعی است که گروه‌های تندرو که منافعشان به خطر افتاده مانع این حرکت شوند.»

این فعال سیاسی اصلاح طلب با اشاره به تلاش‌های دولت جهت رفع حصر و آزادی زندانیان سیاسی خاطرنشان کرد: «امروز همه می‌دانند که دولت روحانی تمام تلاش خود را برای رفع حصر و آزادی زندانیان سیاسی کرده است و تنها بخاطر عناد و لجاجتی که جریان تندرو از خود نشان می‌دهد این امر محقق نمی‌شود. از سوی دیگر متاسفانه امری که در قوه قضاییه وجود ندارد مسئله عدالت است که ما از نزدیک لمس می‌کنیم. البته ما یک معامله با خدای خود کرده‌ایم و امیدواریم که اجر و پاداش آن را اگر هم در این دنیا با تحقق کامل اهداف خود ندیدیم، در دنیای دیگری که به آن اعتقاد داریم بگیریم. دنیای آخرتی که کسانی که مدعی آن هستند اعتقادی به آن ندارند زیرا اگر اعتقاد داشتند با مردم بی‌گناه بخاطر منافع شخصی اینگونه برخورد نمی‌کردند.»

محتشمی‌پور با اشاره به اینکه جریانی در تلاش است تا آشتی ملی صورت نگیرد، ادامه می‌دهد: «رفع حصر از مطالبات جدی مردم در انتخابات در ستادهای آقای روحانی و آقای عارف بود و با توجه به طرح آشتی ملی باید از این عزیزان رفع حصر می‌شد. با این اقدام مردم هم دلگرم می‌شدند و فاصله‌ها کمتر می‌شد. اما من احساس می‌کنم که برنامه جدی وجود دارد و آقایانی که به تئوری توسعه اعتقاد ندارند نمی‌خواهند این آشتی ملی صورت گیرد. در حقیقت، شرایط سنگین آقایان موسوی و کروبی و خانم رهنورد و ادامه حصر آن‌ها برای تند و رادیکال کردن فضا برای ادامه حیات اقتدارگرایان است، وگرنه برخی از اصولگرایان تلاش زیادی برای رفع حصر کردند اما گروه‌هایی هستند که منافعشان اقتضا می‌کند که رفع حصر رخ ندهد.»

وی می‌افزاید: «رهبری در این زمینه مهم‌ترین نقش را دارد و بهتر است برای حفظ ایران و مردم اقدامات لازم را در این زمینه انجام دهند چراکه مسئولیت اصلی و هر اتفاقی که بیفتد بر دوش ایشان است. البته فرقی هم نمی‌کند برای زندانیان سیاسی هم که در شرایط سختی را می‌گذرانند هم همینطور است. به دلیل اینکه شرایط آقای تاج‌زاده را همه می‌دانند به مشکلات ایشان نمی‌پردازم اما روز بروز شرایط سخت‌تر و غیر انسانی‌تر و غیر باور‌تر می‌شود. به هر حال وقتی با فرزندان نظام اینگونه برخورد می‌شود فکر کنید با زندانیان گمنام و کسانی که فقط قرار است زهر چشم از آن‌ها گرفته شود چگونه برخورد می‌شود. در هر حال من به هیچ وجه نمی‌توانم باور کنم این برخورد‌ها بدون اطلاع رهبری باشد و اگر هم بدون اطلاع ایشان باشد مسلما موقعیتشان خدشه دار می‌شود زیرا بعنوان شخص اول مملکت و مسئول کل قوا باید از کلیه اقداماتی که در این سه قوه و نهادهای زیر نظر آن‌ها صورت می‌پذیرد اطلاع داشته باشند.»

همسر مصطفی تاجزاده در پایان با ابراز امیدواری به تغییر شرایط سیاسی کشور اظهار داشت: «با تمام این‌ها ما به تغییر شرایط سیاسی داخل کشورمان امید داریم منتهی زمان و صبوری و استمرار حرکت مردم را می‌طلبد. امکان دارد فشار‌ها و هجمه‌ها در دوره‌هایی بیشتر شود اما در ‌‌نهایت مجبورند مطابق با خواسته‌های مردم پیش بروند. نگاه من یک نگاه تاریخی است. در تاریخ همیشه اینگونه بوده که عده‌ای اقتدارگرا و تمامیت طلب بوده‌اند در حالیکه خواسته عمومی مردم چیز دیگری بوده است. در طول تاریخ خاندان و مجموعه‌ای نبوده که ظلم مستمر کند و باقی بماند. از هر منظر تاریخی و جامعه‌شناختی که نگاه کنیم اقتدارگرایان ماندنی نیستند اما فقط هزینه‌ها را بالا می‌برد و قطعا شرایط در گذر زمان و با صبوری تغییر خواهد کرد منتهی با هزینه‌های بالا و ما متاسفیم که چرا اجازه می‌دهند هزینه‌ها اینقدر بالا برود. انتخابات مجلس هم پیش روست و باید همبستگی ملی و شرایط بهتری را جستجو کرد. در این مسیر دولت هم ظرفیت‌های خود را بکار می‌برد برای نمونه تدوین منشور حقوق شهروندی که البته کاستی‌های زیادی دارد گام مثبتی در جهت رفع کاستی‌ها و کمبود‌ها است در عین حال نباید از حرکت‌های تند مقابل غافل شویم و باید اطلاع رسانی کنیم.»
 

میرحسین عزیز، سلام،

امیدوارم که خوب باشی و سلامت. ما هم خوبیم؛ شکر خدا.
 

حدود سه سال است تو و همسرت و کروبی عزیز در حصر و حبس هستید. به حکم دادگاه؟ نه. به حکم محفلی با هر نامی.

به راستی جرم تو چیست؟ شیشه شکستی؟ سطل زباله آتش زدی؟ نه، هیچکدام. تنها جرم تو نوشتن حدود بیست بیانیه است.

می‌گویند در ۹ دی فتنه تمام شد. باور نمی‌کنم تقویم آقایان ماه بهمن نداشته باشد، چون در آن دهه‌ی فجر است. احتمالاً ۲۵ بهمن را ندارد، که ۴۵ روز پس از ۹ دی است.

می‌خواستم از تو خواهش کنم که اگر آزاد شدی دیگر بیانیه ندهی. نه فقط به این خاطر که بهانه دست‌شان نداده باشی، بلکه به این خاطر که دیگر نیازی به بیانیه دادن نیست. حرفهای تو را مسئولین امروز که هیچ، در محافل خصوصی حضرات که هیچ، حتا در دورترین نقاط در قهوه‌خانه‌ها به صد زبان می‌گویند.

جدیداً فتنه و اعتراض ۸۸ لقب «نابخشودنی» گرفته! تا جائی که می‌دانم حتا معصیت خدا هم جای بخشش دارد. با این حساب معصیت عده‌ای از معصیت خدا هم بالاتر است. 
 

این هنرمند حامی جنبش سبز، در شبکه اجتماعی فیس بوک نوشته:

بالاخره بعد از مدتها پیگیری امروز نتیجه ممیزی ترانه هایی که برای اخذ مجوز اجرای زنده به دفتر موسیقی وزارت ارشاد داده بودم مشخص شد . از مجموع پنج ترانه جدیدم تنها یک ترانه تصویب شد و بقیه هر کدام به دلایل واهی مردود و یا مشروط شدند .

ترانه ” زندونی” مردود شده به دلیل اینکه کلمات ” آغوش ” و ” بوسیدنت ” در آن بکار رفته !!

بیت آخر ترانه ” کی دنیاتو خط خطی کرد ” یعنی بیت زیر را باید حذف کنم و الا حق ندارم اجرا کنم .

” چی شد که دنیامون پر از جنگ و پر از جنازه شد

خندیدی و لبات پر از باغ انار تازه شده ”

و البته موارد دیگری که همه حاکی از همان تفکر غلط و مغرضانه دولت قبلی است که کماکان در بخش موسیقی ارشاد وجود دارد . همانطور که قبلا هم به مسئولین معاونت فرهنگی ارشاد اعلام کرده بودم چنانچه قرار باشد مثل گذشته ترانه ها سلاخی شوند حاضر به فعالیت نیستم . با وجود اینکه بر این باورم که این کارشکنی ها خود برای منصرف ساختن من است ولی حاضر نیستم پای بر آرمانهایم بگذارم . سالهاست این شرایط دردناک را تحمل کرده ام و باز هم خواهم کرد . من به هنر آزاد می اندیشم نه به برگزاری کنسرت و کسب درآمد آن هم به هر قیمتی .

به گزارش ایلنا، نامه ای که به امضای بیش از دو هزار کارگر شاغل در واحد‌های صنعتی استان قزوین رسیده، خطاب به رئیس قوه مقننه آورده است: ما کارگران استان قزوین ضمن قدردانی از تلاش مجلس برای تحقیق و تفحص از تأمین اجتماعی، تمام توان خود را در راه حراست و پاسداری از اموال سازمان تامین اجتماعی بکار گرفته‌ایم و از رئیس مجلس درخواست می‌کنیم جهت حفظ اموال کارگران در تامین اجتماعی، زمینه برخورد با متخلفان را فراهم کند.

کارگران امضا کننده این نامه در ادامه، غارت اموال بیمه شدگان تامین اجتماعی را ناشی از سوء استفاده برخی فرصت طلبان از فقدان نظارت دستگاهای مرتبط دانسته‌اند و آورده‌اند: در حالی که صاحبان اصلی سازمان خود متحمل مشکلات درمانی و معیشتی زیادی‌ هستند، نمی‌توانند سنگینی دستان ناپاک را در جیب‌های‌شان تحمل کنند.

کارگران قزوینی در این نامه با یادآوری ساز و کار بین‌النسلی سازمان تأمین اجتماعی، آورده‌اند: سرمایه بین النسلی سازمان، مربوط به همه کارگران است و خیانت به اندوخته کارگران در این صندوق خیانت به همه نسل هاست.

امضا کنندگان این نامه با اشاره به حجم تخلفات مالی صورت گرفته در تامین اجتماعی، در ادامه آورده‌اند: ما بیمه شدگان عمل مسئولین وقت سازمان را خیانت در امانت دانسته و معتقدیم اگر قرار بود مسئولان سازمان پاداش‌ها و هدایای آنچنانی به یکدیگر بدهند می‌بایست هزینه آن را از ردیف بودجه‌ای که دولت مشخص کرده بود، خرج می‌کردند.

در ادامه امضاء کنند گان نامه پی گیری گزارش تخلفات تامین اجتماعی را از جانب قوه قضائیه یک امتحان الهی برای این دستگاه دانسته‌ و در خاتمه تاکید کرده‌اند: چشم امید میلیون‌ها بیمه شده متوجه عملکرد قوه قضائیه در رسیدگی قانونی این پرونده است تا هر چه سریع‌تر فضای نا‌آرامی که در بین بیمه شدگان ایجاد شده است خاتمه یابد.

گفتنی است، کارگرانی از کارخانه‌های پارس پامچال، سیمرغ زهرا، کاشی سرامیک الوند، گلوکوزان، باغ کوثر، جوجه البرز، ایران چوب، قفل کار، فرش پارس، کاربراتور ایران، آرد ماشین، مهرام، سرما آفرین، آلومتک و آلومراد، نخ البرز، شیشه قزوین، هادی برق، کاشی پارس، چینی البرز، نیروگاه شهید رجایی، تولی پرس، البرز دارو، آبگینه، قند قزوین، ایران دو چرخ و... این نامه را امضا کرده‌اند.

انجمن صنفی کارگران: تا قوه قضاییه وارد نشود برخورد درون تشکیلاتی نمی‌کنیم

همزمان سخنگوی کانون عالی انجمن‌های صنفی کارگران ایران با اشاره به انتشار نام رئیس این تشکل رسمی کارگری [به عنوان متخلف] در گزارش تحقیق و تفحص مجلس از تامین اجتماعی، می‌گوید این تشکل کارگری تا رسیدگی کامل قوه قضاییه و اثبات اتهام، از هر گونه برخورد تشکیلاتی خودداری می‌کند.

«هادی ابوی» در این باره به ایلنا گفت: هر چند که مقابل نام رئیس کانون عالی انجمن‌های صنفی کارگران ایران، علامت سوال وجود دارد و نام وی [به عنوان متخلف] در گزارش تحقیق و تفحص مجلس از تامین اجتماعی در دوره ریاست مرتضوی بر این سازمان آمده است، اما مبالغ مذکور تحت عنوان انجمن صنفی متبوعش رد وبدل شده است و ارتباطی با کانون عالی (نهاد بالادستی) ندارد.

گفتنی است، اظهارات سخنگوی کانون عالی انجمن‌های صنفی کارگران ایران در واکنش به انتشار نام «غلامرضا عباسی»، رئیس این تشکل رسمی کارگری در گزارش تحقیق و تفحص مجلس مطرح می‌شود. آقای عباسی علاوه بر ریاست کانون عالی انجمن‌های صنفی کارگران ایران، رئیس کانون انجمن‌های صنفی کارگران کوره پزخانه‌های تهران نیز است. در بخشی از گزارش هیات تحقیق و تفحص مجلس، به پرداخت بیش از ۴۰۰ میلیون تومان توسط سازمان تامین اجتماعی به کانون انجمن‌های صنفی کارگران کوره پزخانه‌های استان تهران تحت عناوین مختلف از جمله برگزاری همایش‌های آموزشی و اردو اشاره شده است.

«هادی ابوی» سخنگوی این تشکل ادامه داد: کانون عالی این مساله را بررسی می‌کند و اگر واقعا تخلفی صورت گرفته باشد با کسی تعارف نخواهد داشت اما از این نکته نباید غافل شد که مجلس از تامین اجتماعی تحقیق و تفحص انجام داده و گزارش آن را منتشر کرده اما اینکه پرداخت‌های ذکر شده در این گزارش، قانونی بوده یا نه بحث دیگری است.

به گفته ابوی، کانون عالی پس از اعلام نظر قوه قضاییه در این رابطه، هیچ تعارفی با متخلفان نخواهد داشت چراکه اعضای هیات مدیره تنها به کارگران پاسخگو هستند و برای دفاع از حقوق آن‌ها فعالیت می‌کنند.

تناقض‌گویی در اعلام زمان جدایی از یک تشکل سیاسی

این فعال کارگری در پایان با اشاره به پرداخت میلیونی تامین اجتماعی به جبهه متحد کارگران ایران اسلامی، بیان کرد: کانون عالی در ابتدای تاسیس جبهه متحد کارگران ایران اسلامی به عنوان یکی از اعضای هیات موسس حضور داشت ولی بدلیل اختلافاتی که در موضع گیری و سر لیست انتخاباتی شورای شهر پیش آمد، قبل از برگزاری انتخابات از این جبهه کناره گیری کردیم.

سخنگوی کانون عالی انجمن‌های صنفی کارگران ایران در حالی این مطلب را بیان می‌کند که در وبسایت رسمی این تشکل کارگری، تاریخ قطع همکاری با جبهه متحد کارگران ایران اسلامی، ۲۹ مرداد ماه اعلام شده که ۲ ماه بعد از برگزاری انتخابات شورای شهر تهران است.
 

به گزارش ایسنا، برگزار کنندگان این مراسم که برای تجمعی "دانشجویی" در میدان فلسطین تهران فراخوان داده بودند، موفق نشدند از فرمانده کل بسیج بعنوان سخنران مراسم استفاده کنند، و با اینکه اعلام قبلی شده بود که پاسدار محمدرضا نقدی قرار است در این مراسم سخنرانی کند، اما وی در این مراسم سخنرانی نکرد.

طبق گفته برگزارکنندگان این مراسم، نقدی در میدان فلسطین حضور یافت اما پس از مشاهده جمعیت شرکت‌کنندگان در میدان فلسطین ترجیح داد که سخنرانی نکند و تجمع را ترک کرد.

به گزارش ایسنا، در میدان فلسطین حدود سیصد نفر حضور یافته بودند.

قرائت بیانیه، سر دادن برخی شعارها در حمایت از تجمعات حکومتی "نهم دی" و مداحی به مناسبت ایام عزاداری دهه سوم ماه صفر، از جمله برنامه‌هایی بود که در این تجمع صورت گرفت.

طی روزهای اخیر، نهادها، مقامات و رسانه های حکومتی، حملات و اهانت های گسترده ای را متوجه جنبش سبز و رهبران در حصر آن نموده و مدعی شده اند که "نهم دی ماه، بساط فتنه را جمع کرده اند."

به گزارش جرس، یکی از بستگان نزدیک وی خبر ممنوع الخروج شدن او توسط دادستانی تهران را تائید می کند، اما می گوید که این اقدام جدیدی نیست چون او در عمل طی ده سال گذشته هیچ وقت اجازه ی خروج از ایران را نداشته است.

به گفته وی حکم صادره اکنون به صورت غیرقانونی دو سال پس از پایان زمان ممنوع الخروج شدن رسمی اش اعمال می شود، بدون این که دادگاهی تشکیل شده باشد یا او را در جریان این امر قرار دهند.

شعبه 15دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی در جریان احکام سنگین صادره علیه فعالان سیاسی، روزنامه نگاران و وکلا پس از انتخابات سال 88 عیسی سحرخیز را به جز سه سال حبس به اتهام "تبلیغ علیه نظام" و "توهین به رهبری"، به یک سال ممنوع الخروجی نیز محکوم کرد. تاریخ اجرای آن در حکم صادره 25 شهریور سال 89 قید شده است.

اگرچه دوران حبس سه ساله اول و یک سال و نیم اضافه زندان بابت پرونده های روزنامه "اخبار اقتصاد" و ماهنامه "آفتاب" چند هفته ای ست که پایان یافته، اما به نظر می رسد که دستور ممنوع الخروجی جدید پیش از دستور آزادی وی صادر شده باشد.

گفته می شود این حکم به صورت فله ای در اواخر تابستان، زمانی که بحث آزادی زندانیان سیاسی در مورد کسانی که دوران حبس شان به پایان می رسید یا مشمول حکم آزادی مشروط می شدند مطرح بود، صادر شده است. آن تصمیم، در کنار بحث رفع حصر رهبران جنبش سبز اگرچه در عمل به دلیل مخالفت رهبری منتفی شد اما احکام ممنوع الخروجی لغو نگردید.

سحرخیز در سال 83 در شرایطی که برای شرکت در یک کنفرانس بین المللی عازم هلند بود، در فرودگاه تهران توقیف و پاسپورت وی اخذ شد. او تا زمان دستگیری در تیر ماه سال 88 بدون حکم دادگاه ممنوع الخروج بوده است. این ممنوعیت در حال حاضر به صورت گسترده، اما اعلام نشده در مورد بسیاری از زندانیان سیاسی- عقیدتی و بستگان نزدیک آنان اعمال می شود.

خبر ممنوع الخروج شدن سید محمد خاتمی نیز ماه گذشته زمانی که وی قصد داشت برای مراسم خاکسپاری نلسون ماندلا راهی آفریقای جنوبی شود فاش شد.

محسني اژه اي گفته است : بابک زنجانی با توجه به مسائل و اتهامات وارده در هفته‌های اخیر از سوی مراجع قضایی بازداشت شد.

دادستان كشور با اشاره به اتهامات مختلف بابک زنجانی، از اعلام این اتهامات خودداری کرد.

غلامحسین محسنی اژه ای همچنين در گفتگو با مهر خبر بازداشت بابک زنجانی را تائید کرد و گفت: بازداشت این فرد عصر امروز انجام شده است.

به گزارش تابناک، این بازداشت در حالی رقم خورد که هفته گذشته، دوازده تن از نمایندگان مجلس در نامه سرگشاده‌ای به سران قوا، نسبت به اهمال در برابر پرونده‌های فساد انتقاد کرده و مصداق این روزهای سخنان خود را بابک زنجانی دانسته بودند. البته دایره انتقاد این نمایندگان به قوای مجریه، قضائیه و مقننه محدود نشده و در ادامه به نقد صداو‌سیما، نهادهای اطلاعاتی و ... نیز کشیده شده و آمده بود: بر اساس اطلاعات موثق موجود، دلایل کافی برای تعقیب این فرد به اتهام فساد و افساد در دست است، چرا شما مسئولان محترم سه قوه که به امر رهبری خبیر در این مبارزه مسئولیت دارید، تحرکِ درخور به خرج نمی‌دهید؟ تعلل در برخورد با جرثومه‌های فساد به شیوع بیشتر آن منجر می‌شود.

البته این نامه با پاسخ بابک زنجانی همراه بود؛ پاسخی که آن هم در قالب نامه گفته شد و چکیده لحن نیش‌دار آن خطاب به نمایندگانی که او را عامل دوچندان کردن رنج مردم شریف دانسته بودند، خود را قهرمان خواند و نوشت: قضاوت سالمی نکردید؛ با عرض معذرت حتی شما نمی‌دانید که آیا من بابت زحماتی که کشیده‌ام، ‌پرونده قضایی دارم یا خیر؟

زنجانی در ادامه با بیان اینکه «شاید اشتباهی در کار من دیده شود، ولی حتما خطا نکرده‌ام»، پرونده‌های مطرح علیه خود را محض اطلاع نمایندگان بر‌شمرد و نوشت: در خصوص موضوع نفت، پرونده در شعبه شش، ماه‌ها در حال بررسی است. در خصوص ثروتم‌‌ همان شعبه در حال بررسی پولشویی است و در خصوص تأمین اجتماعی شعبه ١۵ مشغول تحقیق است. در خصوص ریزش ملک ایران زمین دادسرای ناحیه ٢ به سرعت در حال بررسی است و همزمان بازرسی کل کشور و دیوان محاسبات و دستگاه‌های نظارتی هم بدون هیچ توقفی تاکنون صد‌ها برگه و مدرک دریافت کرده‌اند؛ تنها قوه‌ای که از ما چیزی و تفحصی نکرده، قوه شما ١٢ نماینده محترم است که آن ‌را هم هر زمان صلاح بدانید، خدمتگزاری خواهم کرد.

گفتنی است، پس از آنکه محسنی اژه‌ای در پاسخ به خبرنگاران درباره پرونده بابک زنجانی از ایشان خواسته بود که سؤال خود را از دادستان تهران بپرسند، روز گذشته عباس جعفری دولت آبادی، از مطرح بودن پرونده زنجانی در دادسرا خبر داده بود.

حملات لفظی تند و تیز علیه میرحسین موسوی و مهدی کروبی و تاکید بر کلیدواژه‌های «فتنه» و «بصیرت» حکایت از استمرار خط مشی‌ای دارد که محافظه کاران با شروع اعتراض‌ها به نتایج انتخابات سال ۸۸ در پیش گرفتند. جرس درباره حملات تازه به جنبش سبز و رهبران آن با احمد سلامتیان روزنامه نگار و تحلیلگر سیاسی گفتگو کرده و از او درباره انگیزه‌های اصولگرایان از استمرار حملات علیه جنبش سبز پرسیده است. سلامتیان اعتقاد دارد که این حملات لفظی حتی میان طرفداران نظام هم دیگر به مانند گذشته خریداری ندارد چرا که جامعه ایران پس از انتخابات یازدهمین دوره ریاست جمهوری وارد یک دوره تعاملی شده است.

متن گفتگوی "جرس" با احمد سلامتیان نماینده پیشین مجلس شورای اسلامی در پی می آید:

آقای سلامتیان، در آستانه روز نهم دی ماه شاهد هستیم که لایه هایی از حاکمیت درصدد هستند فضا را تند تر و خشن تر کنند، به نظر شما علت چیست و چرا بعد از گذشت چهار سال هنوز صحبت از «فتنه» می کنند؟

نحوه برگزاری انتخابات سال ۱۳۸۸ و اعتراضات عمومی که نسبت به نتایج آراء اعلام شده آن صورت گرفت یکی از مهمترین بحران های اعتماد و تردید را در بین پیروان و طرفداران جمهوری اسلامی در ظرف سه دهه گذشته بوجود آورد و بدل به یکی از اساسی ترین بحران های مشروعیت درون خود نهادها و سیستم ارزشی پذیرفته شده خود این جمهوری شده است؛ و از این رو درعمل بدل به یک نقطه عطف تاریخی تحول آن شده است. تحول تدریجی تاریخی (که دوم خرداد ۷۷ یکی از گامهای بزرگ آن بود) در جمهوری اسلامی نوعی تعهد و التزام را نسبت به راهکارهای نهادین که قانون اساسی ولایت فقیه هم پیش بینی کرده بود بوجود آورد. به عبارت دیگر اگر در خود قانون اساسی در اصل پنجم قیمومت شدید و سنگین ولایت فقیه بر نهادهای دموکراتیک مستقر شده است، در اصل ششم نیز اداره امور کشور به آراء عمومی حواله شده است. یعنی قبول نوعی مشروعیت دو گانه مانند دو بالی که با همدیگر اصطلاح جمهوری اسلامی را تشکیل می دهند.

نحوه تدارک و برگزاری انتخابات ۸۸ نشانه بحرانی عمده در وفاداری و تبعیت بخش مهمی از حاکمیت به قواعد ناشی از این مشروعیت دوگانه بود. در واقع، بخشی از تدارک کنندگان انتخابات ۸۸ ـ بخصوص عده ای از سرداران جوانی که در نهادهای امنیتی موازی سپاه پاسداران فعال بودند از ماههای قبل در ارگانهای رسانه و تبلیغی و تحلیلی خود از جمله ارگان دفتر سیاسی سپاه ـ امر تبلور یافتن اراده ملی پیش بینی شده در اصل ششم قانون اساسی را به عنوان یک تهدید و خطر برای کل نظام جمهوری اسلامی قلمداد کردند.

اگر خوانندگان سرمقاله های چند ماه قبل از این ارکانها و از جمله تحلیل های مسئول وقت دفتر سیاسی سپاه سردار جوانی را در "صبح صادق" به یاد بیاورند، در آنها انتخابات پیش رو به عنوان تهدیدی امنیتی در نظر گرفته می شد که گویی کیان جمهوری اسلامی را هدف گرفته است. عناوینی مانند "جنگ نرم" و "انقلاب مخملی" به مثابه عمده ترین چالش ها در برابر نظام تلقی می شد. در واقع در ذهنیت این افراد با یک نمونه برداری از سرنوشت اتحاد جماهیر شوروی و اقمار آن و جایگزینی جمهوری اسلامی در این تصور تاریخی با نظام حاکم بر آنها و اینکه بالاخره این نظامها اتحاد جماهیر شوروی توسط انقلاب های مخملین و نرم سرنگون شده اند همان مسئله و چالش را در مورد جمهوری اسلامی بعنوان تهدید اساسی قلمداد می کرد.

در سال ۸۸ صرف نظر از بحث های مختلف در مورد تقلب، جانبداری، تدلیس و انواع و اقسام مسائلی که گفته شده است، این غیرقابل تردید است که در بخشی از نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی تبلور آراء عمومی ای که منجر به تفاوتی با نظر راس حاکمیت و شبیه دوم خرداد باشد، به عنوان یک تهدید قلمداد می شد که باید از آن به هر قیمت حتی با برخورد نظامی و امنیتی جلوگیری کرد. در واقع خود این روند برخورد امنیتی ـ نظامی با نشاط پویای مسالمت آمیز بدنه انتخاباتی جویای مشارکت در انتخابات بود که انتخابات ۸۸ جمهوری اسلامی را بدل به یک بحران امنیتی کرد و آن را به خیابان ها کشاند.

تئوریسین هایی که خود را کاشف جنگ نرم می دانستند به بهانه دفاع از جمهوری اسلامی دون کیشوت مآبانه به جستجوی اشباحی هیولایی در لابلای صفوف اعتراضی مردم پرداختند، و از همین رو هم بعد از انتخابات و سرکوب اولیه تظاهرات مردمی به عنوان فاتحین میدان های "جنگ نرم" می گفتند ما نظام را برای بیست سال آینده بیمه کرده ایم. اما در واقع با این شیوه هر معترض، مخالف، منتقد و هر قلم بدستی را که متفاوت با خودشان صحبت می کردند با عنوان سردار و ژنرال جنگ رسانه ای و جنگ نرم و ابزار خارجی قلمداد می کردند و با آنها برخورد نظامی ـ امنیتی می کردند و این برخوردها به یک روند معمول تبدیل شد. این فشارها در دوره دوم ریاست جمهوری احمدی نژاد دائم التزاید بودند تا جاییکه حتی خود احمدی نژاد و نزدیکانش نسبت به کار آیی آنها اعلام تردید کرده و لب به انتقاد نسبت به آن فشارها گشودند.

آیا چهار سال اعمال این روند برخورد و فشارهای امنیتی نتیجه ای برای آنها در بر داشت؟

حاصل چهار سال این نوع برخورد که در آن روند سیاسی در چنبره امنیتی ـ نظامی محصور شده بود انتخابات دیگری شد که باز شادابی و پویایی اصل ششم قانون اساسی جمهوری اسلامی یعنی مراجعه به آراء عمومی مستقیم یا به عبارت دیگر توانایی جمهوریت نظام را به نمایش گذاشت. علی رغم چارچوب های کنترل شده و دیوارها و سدهایی که در اطراف روند انتخاباتی۲۴ خرداد کشیده شده بودند، باز نتیجه انتخابات متفاوت با میل تئوریسین های جنگ نرم درآمد. بعد از چهار سال معلوم شد بیمه ای که سرداران مقابله با "جنگ نرم" و "انقلاب مخملی" به حاکمیت نظام فروخته اند باد هوا بوده است و تمام فشارها منجر به این شد که بدنه اجتماعی را که در سال ۱۳۸۸ متهم می کردند فریب خورده دشمن خارجی است و بصیرت ندارد دوباره پای صندوق های رای آمد و نشان داد که در جمهوری اسلامی هنوز امید و ثمری در صندوق رای یافت می شود.

البته از دوران سیادت سرداران مقابله با جنگ نرم و انقلاب مخملین صرف نظر از هزیمت سیاسی از نقطه نظر اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و ارزشی نیز در جامعه جز ویرانه ای باقی نمانده است. ویرانه اقتصادی آن را آقای روحانی در اولین گزارش تلویزیونی خود و وزراء او مشخص کردند. ویرانه اخلاقی آن را همگان اذعان دارند و امروز رئیس دیوان عدالت اداری ویرانه وضعیت فسادی کشور را با مقایسه ای که بین ایران و ترکیه می کند اذعان دارد و ریاست جمهوری پیشین را در تخلفات خودش دروغگو می داند و می گوید پشت سپر مقام سیاسی خودش برای اجتناب از پاسخگویی به ارگان های قضایی جمهوری اسلامی قرار گرفته است، در حالی که در ترکیه که کشورلائیکی است به دنبال وقوع فساد اقتصادی چند نفر از وزراء استعفا می دهند تا مقامهای قضایی مانعی برای تعقیب نداشته باشند. اینها ویرانه قضایی است که رئیس دیوان عدالت اداری به آن اذعان می کند. خب، در چنین ویرانه سیاسی، ویرانه قضایی و حقوقی و اعلان افلاس بالاخره باید پاسخگویی یافت. هر چه قدم به قدم در بدنه اجتماعی و در بین خود ارگانهای حکومتی یا سردمداران سوال و تردید نسبت به کارآیی سیاست قبلی بالاتر می رود، نظام در مجموعه خودش مواجه با یک مسئله و دو راهی می شود که یا باید توانایی نقد به خود و نگاه به وضعیت خودش را داشته باشد یعنی قبول کند آن تردید را باید با یک روش سیاسی و در درون نیروهای وفادار به خود حل و فصل کند؛ و یا اینکه برای فرار از پرداخت هزینه این شکست به خود نظام در پشت دیوار خطایی که چهار سال قبل کرده باز هم پنهان بماند. شاید بالاترین لحظه ساختن این دیوار حادثه ای است که نامش را حماسه نهم دی گذاشته اند ـ یعنی روزی که تمام نیروها بسیج شدند که بیان آراء و اعتراض عمومی را با یک نوع هیاهو و شعار و سازماندهی رژه عمومی نیروهای نهادینه شدن امنیتی، نظامی و شبه نظامی جایگزین کنند. من تصور نمی کنم بعد از انتخابات اخیر و شرایط بعد از آن باقی ماندن در سنگر های توجیهی پشت دیوارهایی که سرداران مقابله با جنگ نرم بدور جمهوری اسلامی کشیده اند کار سهل وساده ای باشد. در چنین وضعیتی اصلا جای شگفتی ندارد که کلیه کسانی که در آن سال آن بیمه را با آن هزینه به جمهوری اسلامی فروختند، امروز متوجه باشند که روز بروز موج سنگین نقد این معامله و حسابرسی خسارات ناشی از آن با گامهای استوارتر جلوتر می آید.

پس علت مخالفت با رفع حصر چیست؟

روزی که بخواهند حصر از کسی که مدت هشت سال به عنوان نخست وزیر خود آقای خامنه ای و آیت الله خمینی مدیریت حساس ترین دوران های زندگی جمهوری اسلامی یعنی جنگ ایران و عراق را داشته است و از کسی که دو دوره ریاست مجلس و حداقل بنیاد شهید را دارد، بردارند یک مسئله نهادین عمده دیگر مطرح می شود که فروشندگان جنگ نرم در واقع یک کالای واهی را فروخته اند و این شرایط امنیتی را به کشور تحمیل کردند و وقت و امکانات و سرمایه های کشور و نظامی که مدعی دفاع از آن هستند را به باد داده اند. در این روزها بیشتر هیاهو و جنجال از جانب کسانی است که خودشان تدارک دهندگان تئوری جنگ نرم بوده اند که در آن زمان مسئله بصیرت را بصورت چماقی درآوردند که بر سر هر کس و حتی وفاداران جمهوری اسلامی که اجرای قانون اساسی خود جمهوری اسلامی را می خواستند بکار ببرند؛ اما امروز این چماق دیگر کاربرد ندارد. آن نظر در بین خودشان هم برد ندارد و همه طرفداران و علاقمندان خود این نظام و اقتدارگرایان درون آن هم بیلان مالی و اقتصادی و سیاسی دولت گذشته را ناشی از آن می دانند که از حداقل ابزارهای کنترل و نظارتی که در خود جمهوری اسلامی وجود داشته چشم پوشیده اند. در چنین وضعیتی منطقی است که هیاهو کنند اما از نقطه نظر سیاسی این هیاهو مانند یک باد گرم تابستانی است که عمرش کمتر از چند روز و چند هفته نخواهد بود.

پویایی سیاسی در داخل جمهوری اسلامی و بدنه اجتماعی ایران به ترتیبی است که امروز معلوم شده که فروشندگان تئوری مقابله با جنگ نرم در واقع مسئله حضور و تبلور آگاهانه، آزادانه و مختارانه افکار عمومی یعنی "جمهوریت" نظام جمهوری اسلامی را هدف گرفته بودند. اما با توجه به کیفیت طبقات اجتماعی در ایران که رو به رشد هستند صندوق رای باز به هر فرمی هم که بخواهند اداره کنند چنان نیروی سیاسی و خون جدیدی در داخل شریان کشور به راه می اندازد که دیگر سردارهای مدعی مقابله نظامی و امنیتی با یک جنگ نرم علیه نظام کارآیی خود را از دست خواهند داد. به اصطلاح فارسی، کوس رسوایی این بیمه و بی مایه بودنش بر سر هر بام و برزن زده شده است. سرنوشت حصر آقایان موسوی و کروبی و خانم رهنورد کوششی برای حصر جمهوریت خود جمهوری اسلامی بوده است که متناسب با تحرک و پویایی جامعه ایران چاره ای جز تن دادن به واقعیات اجتماعی نخواهد داشت. نهم دی ها به سرعت از نقطه نظر تاریخی فراموش می شوند و سی خردادها، دوم خردادها و بیست و پنج خردادها هستند که بیشتر در فضای سیاسی و خاطره جمعی کشور ایران باقی خواهند ماند.

به اظهارات سرداران جوان سپاه اشاره کردید. در یکی از این اظهارات گفته شده است که هسته مرکزی کمیته ایکس فتنه یک حلقه امنیتی بود که اکنون در حال ریل‌گذرای در دولت یازدهم است. آیا یکی از دلایل افزایش هجمه ها و تهمت های شدید رسانه ای علیه حامیان جنبش سبز می تواند تحت فشار گذاشتن دولت روحانی باشد؟

فکر نمی کنم اهرم کشف فتنه دیگر زوری برای فشار گذاشتن بر روی دولت یازدهم داشته باشد. این اهرم در کابوس ذهنی پندارهای سرداران مقابله با انقلاب مخملین جا و شانی دارد اما در سیستم همین جمهوری اسلامی بسیاری از مدیران، وزراء، استانداران و نیروهای مختلف در سطوح گوناگون که متناسب با ضرورت ها در جهت هم صدایی با مسئولین بالا حفظ ظاهر می کنند، به اشکال مختلف مشخص کرده اند که اعتقادی به اینکه انتخابات ۸۸ و اعتراضات با توطئه بیگانگان و جنگ نرم بوده ندارند و اتهام اینکه خاتمی با صهیونیستها نشسته و از آنها پول گرفته و یا هاشمی عامل بیگانه است و از عربستان پول گرفته تا علیه سپاه توطئه کند در هیچ عقل و تصور بی غرضی نمی گنجد و خلوتخانه های فکر بصیرت ساز خود حاکمیت هم دیگر چنین امری برایشان باور کردنی نیست. فراموش نکنیم که صبح روز انتخابات سال ۸۸ آقای خامنه ای هنگام انداختن رای خودشان در صندوق رای، از چهار کاندیدای ریاست جمهوری به عنوان فرزندان وفادار انقلاب اسلامی نام برد. بنابراین در چنین وضعیتی این تئوری ورشکسته است که در ایام نهم دی اوج پیدا می کند و عمرش هم به کوتاهی طول همین روزهای آخر زمستان است و بعد فراموش می شود و این هیاهوها مرا به یاد هیاهوهای جشن ملی قیام 28 مرداد می اندازد که در اواخر نظام گذشته دیگر کسی از سران آن نظام هم به آن اعتقادی نداشت؛ گرچه این دو حادثه تاریخی را با هم مقایسه نمی کنم. در حقیقت یک نوع حالت مراسم رسمی از محتوا خالی شده دارد که حداقل به کسانیکه روزی مدالهای سرداری و فرمانداری این میدان جنگ را بعنوان پیروز بر سینه می زدند رویای این را بدهد که پاسخگو نمی توانند باشند. اما در اینجا اگر باز به اظهارات رئیس دیوان عدالت اداری باز گردیم، سرداران جوان مبتکر اندیشه تئوری مواجه جمهوری اسلامی با جنگ مخملی هم مانند مرتضوی که علی رغم همه حریم های امنیتی و قضایی که داشته با فاجعه و فساد اقتصادی در اطرافش بوجود آمده هستند.

آیا مشخصه اصلی جنبش سبز که مصالحه جویی و گریز آگاهانه از ابزار خشونت بوده با وجود فشارها و افزایش هجمه ها همچنان با همین شیوه به حیات خود ادامه خواهد داد؟

امروز دیگر دورانی نیست که کسانیکه در تحول سیاسی ضعف خود را دیده اند و برای حفظ ظاهر مشت و بازوی خود را نشان می دهند زود متوجه شوند این مشت و بازو نشان دادن عمر زیادی نخواهد داشت، چراکه بدنه اجتماعی جامعه نشان داده که به حدی از اطمینان به خود رسیده است که سی و سه سال پس از انقلاب و تبعات خشونت بارش به دام خشونت و تقابل نمی افتد و این به معنای دست برداشتن از خواست ها، پیگیری و مستمر بودن در آنها نیست. نیروی استمرار و پیگیری در هر زمانی که مناسب باشد خودش را بروز می دهد و این نشان دهنده وضعیتی است که قدرت واقعی سیاسی در داخل جمهوری اسلامی کمتر و کمتر متوجه تکیه به ابزار خشونت و اسلحه باید باشد و بیشتر و بیشتر باید متکی به نوعی وارد تعامل شدن با افکار و آراء عمومی است.

آیا امیدی به تغییر شرایط سیاسی داخل کشور وجود دارد؟

تجربه سی و چهار ساله من از جمهوری اسلامی نشان داده که دوران هیاهوی فروش این تئوری های امنیتی به سرعت مواجه با واقعیات جامعه ترک بر می دارد و متزلزل می شود. نشاط و پویایی که در بدنه اجتماعی ایران وجود دارد به هیچوجه با شرایط مصر و سوریه قابل قیاس نیست. بدین ترتیب، به همان اندازه که ایران را آماده برای وارد شدن به یک جنگ داخلی نمی بینم؛ اطمینان دارم که ما در ایران وارد یک دوران تعامل سیاسی شده ایم. زمانی که یک جامعه وارد دوران تعامل سیاسی شد بازیگران مختلف شرط موفقیتشان توانایی پیدا کردن برای انعطاف یافتن جهت تعامل با این پویایی سیاسی است، و نه با تکیه بر انبار باروتشان و یا قدرت تکفیرشان.
 

به گزارش ایسنا، سیدمحمود علوی، وزیر اطلاعات، روز دوشنبه در جمع خبرنگاران، با اشاره به سالگرد تجمعات حکومتی «9 دی» اظهار کرد: "حماسه 9 دی در سال 88 نشان داد که مردم به دین و مقدساتشان پایبند هستند و از سنگرهای اعتقادی خود عقب‌نشینی نمی‌کنند."

وی با ادعای توهین جنبش سبز به مقدسات ادامه داد: "مردم ما نسبت به مقدسات خود حساس هستند و زمانی که می‌بینند حرمت مقدساتشان نادیده گرفته می‌شود، طبیعی است که نسبت به آن واکنش نشان می‌دهند. این واکنش فراگیر مردم در نهم دی‌ماه سال 88 نشان داد که آنها پایبند به دین و مقدساتشان هستند و از ارزش‌های معنوی خود پایداری می‌کنند."

این مقام دولتی، همچنین در پاسخ به پرسش یکی از خبرنگاران تاکید کرد: "چه سران فتنه و چه هر فرد دیگری که خلاف کرده باشد، باید در یک محکمه عادله‌ای به اتهاماتش رسیدگی شود و برابر با جرمی که مرتکب شده، مجازات شود."

پورمحمدی: مردم به خوبی جواب سران فتنه را داده‌اند

همزمان مصطفی پورمحمدی وزیر دادگستری نیز، طی سخنانی در شهر ری اظهار داشت: "بگذارید پرونده سران فتنه و محاکمه آن‌ها در جای خودش تصمیم‌گیری شود و انشاءالله آنچه که به نفع مصالح نظام است صورت بگیرد."

وزیر دادگستری با ادعای اینکه "راه ملت ایران روشن است و امت به‌خوبی جواب سران فتنه و فتنه‌گران را داده است"، ادعا کرد: "مردم به درستی پیرو رهبری هستند و رهبر فرزانه هم به خوبی هدایت‌های خودشان را انجام می‌دهند. موانعی سر راهمان هست ولی وزن موانع به اندازه خودش است. نظام هرچه صلاحش باشد همان را باید انجام دهد. اگر یک موقعی نیاز باشد که بگذرد این گذشت از روی ضعفش نیست بلکه از موضع قدرت و انسجام ملی در حال تصمیم‌گیری و حرکت هستیم. اگر این اصول را حفظ کردیم موفق خواهیم بود یعنی از موضع قدرت بجنگیم،‌ صلح کنیم و حتی از موضع قدرت عفو کنیم."

پور محمدی ادعا کرد:‌ "موانع و آن‌هایی که خلاف مسیر و آرمان‌های ملت حرکت کردند و برخی نیز هنوز در حال حرکت هستند و یا ادامه می‌دهند خودشان می‌دانند که برخورد نظام با آن‌ها از موضع قدرت است. اگر رافت هم هست از موضع قدرت و مصلحت نظام است. امر بر کسی مشتبه نشود که برخورد نظام با دشمنان از موضع ضعف است."

روز گذشته نیز حسن روحانی  با اشاره به ۹ دی و نامگذاری آن از سوی حکومت به عنوان "روز بصیرت"گفت: مردم زمانیکه احساس کردند به باورها و ارزش های دینی و اعتقادی آنها توهین شده و بیگانگان خیال دخالت در حوزه های اخلاقی و اعتقادی آنان را دارند به حرکت در آمده، با حضور و اجتماع‌شان به بیگانگان پاسخ درخوری دادند. حضور مردم در این روز، برای دفاع از اسلام و مقدسات و ادای احترام به اباعبدالله‌الحسین(ع) و حمایت از انقلاب و رهبری بود و آنها احساس کرده بودند به فرهنگ عاشورا اهانت شده و بیگانگان زمینه را برای مداخله مناسب یافته‌اند."

هفته گذشته نیز، حسام‌الدین آشنا، مشاور فرهنگی حسن روحانی در مصاحبه با مجله اندیشه پویا، چاپ تهران، گفته بود "رفع بازداشت خانگی مهدی کروبی، میرحسین موسوی و زهرا رهنورد منوط به تغییر موضع آنان است."
 

طی هفته های اخیر، تمامی ارکان و نهادهای امنیتی و نظامی و قضایی و دولتی و پارلمانی جمهوری اسلامی، با اطلاق لفظ "فتنه" برای قام جنبش سبز، حملاتی را متوجه رهبران در حصر، فعالان زندانی و حامیان آن در جامعه کرده اند.

هاشمی از جمله تحلیلگرانی است که نگاهی مثبت به انتشار این منشور دارد و معتقد است که دولت با انتشار منشور نشان داده که مسائل حقوق شهروندی برایش اولویت دارد.

متن گفتگوی «جرس» با فائزه هاشمی رفسنجانی دکترای حقوق بشر در خصوص ابعاد مختلف پیش نویس منشور حقوق شهروندی در پی می‌آید:

خانم هاشمی، پیش‌نویس منشور حقوق شهروندی ماه گذشته از سوی دولت منتشر شد. در اولین نگاه، تعریفی از حقوق شهروندی و تفاوت آن با حقوق مدنی و حقوق بشر در این متن به چشم نمی‌خورد. پیش از اینکه نظرتان را در مورد این منشور بپرسیم لطفا در مورد تفاوتی که بین تعهد حقوق شهروندی دولت با تعهد دولت بر حقوق بشر وجود دارد صحبت بفرمایید؟

به اعتقاد من تفاوتی بین این دو وجود ندارد و حقوق شهروندی در واقع می‌تواند‌‌ همان حقوق بشر تلقی شود و موادی هم که در منشور حقوق شهروندی آمده اگرچه کامل نیست و نیاز به اصلاح دارد؛ اما در برگیرنده اصول حقوق بشر و قابل جمع هستند. منشور بایستی با توجه به نظرات کار‌شناسان از طیف‌های مختلف و با تفکرات گوناگون تکمیل شود.

از حیث ماهوی هم بین آن‌ها تفاوتی قائل نیستید؟ از این نظر که حقوق بشر جنبه فطری و حقوق شهروندی جنبه وضعی دارد.

از این منظرهم نمی‌توانم بین این دو تفکیک قائل شوم، چراکه حقوق بشر و حقوق شهروندی هر دو مبنا و اساس فطری دارند. انسان‌ها از بدو تولد حقوقی دارند که نه کسی به آن‌ها داده و نه کسی می‌تواند از آن‌ها بگیرد. همانگونه که در اعلامیه جهانی حقوق بشر هم آمده است و در مبانی اسلامی خودمان هم وجود دارد. بنابراین، هر دو این‌ها حقوق فطری هستند و از بدو تولد انسان با آن‌ها بوده است که در مراحل مختلف سنی خودش را نشان می‌دهد؛ که برای به عینیت درآمدن و به اجرا رسیدن هر دو بایستی این قوانین توسط انسان‌ها وضع شود.

برگردیم بر سر موضوع تعهد حقوق شهروندی دولت، یکی از ایراداتی که به منشور حقوق شهروندی دولت گرفته می‌شود این است که تدابیر عملی و اجرایی آن ضعیف است. دولت چگونه می‌تواند حقوق شهروندی را نهادینه کند و به آن ضمانت اجرایی دهد؟

البته من قبول دارم که در فصل سوم حقوق شهروندی تضمینی که برای اجرای آن است محکم نیست تا زمینه اجرای آن را بصورت کاملی فراهم کند که این ایرادات نیز می‌توانند در اصلاح آن مورد توجه قرار گیرد. البته در سیستم موجود، دادگاه‌ها و قوه قضاییه و دستگاههای دیگری هستند که اگر افراد شکایت کنند و این سیستم‌ها هم بی‌طرفانه عمل کنند، قانون اجرا می‌شود و حقوق شهروندی تامین خواهد شد. زیرا اکثر مواردی که در حقوق شهروندی آمده در قانون اساسی و سایر قوانین ما موجود است و از نظر قوانین تا حدودی خلاء نداریم و از همین رو، چیز جدیدی در این منشور نیست.

پس اگر این موارد در قوانین موجود آمده ضرورت این منشور حقوق شهروندی چیست؟

فکر می‌کنم دولت قوانین موجود را بازنویسی کرده، تا نشان دهد در اجرای حقوق مردم مصمم است و حقوق شهروندی برای دولت جزء اولویت‌ها است و با تدوین این منشور از اعضای خود نیز این اولویت و توجه را خواستار می‌شود؛ البته جا دارد که فصل سوم اصلاح و تکمیل شود تا ضمانت اجرایی قوی تری داشته باشد. این را هم باید در نظر گرفت که بخشی از مواردی که در منشور حقوق شهروندی آمده، دولت به تنهایی نمی‌تواند انجام دهد. بعضی درباره ایجاد دادگاه حقوق شهروندی صحبت می‌کنند که راه مناسبی حداقل به نظر من در شرایط فعلی نیست، چراکه اگر چنین دادگاهی هم بخواهد تشکیل شود، بهددلیل اصل تفکیک قوا مانند سایر دادگاه‌ها در زیر مجموعه قوه قضاییه قرار می‌گیرد و نه دولت؛ و اگر این دستگاههای مرتبط کارشان را انجام می‌دادند دیگر نیاز به منشور حقوق شهروندی نبود. البته اجرای بخش مهمی نیز در اختیار دستگاههای دولتی است که با هماهنگی، همکاری و همدلی بین خودشان می‌توانند آن‌ها را محقق سازند.

اگر یک وزارت حقوق شهروندی تشکیل شود به نظر شما ضمانت اجرای حقوق شهروندی تقویت بیشتری پیدا می‌کند؟

با توجه به اینکه در فصل سوم منشور، معاونت حقوقی رئیس جمهور مسئول این کار شده و مهم این است که متولی وجود داشته باشد تا روی این مسئله فکر و برنامه ریزی کند و پیگیری کند تا آن را اجرایی کند، پس همین معاونت حقوقی می‌تواند کافی باشد. باید این نکته را در نظر بگیریم که وزارت آسیب پذیر است. برای مثال سازمان تربیت بدنی و سازمان ملی جوانان را به وزارتخانه تبدیل کردند که نه تنها مشکلی حل نشد، بلکه ضعیف‌تر هم شد. الان وزارت ورزش با سازمان تربیت بدنی قبلی از لحاظ تشکیلات فرقی نکرده‌اند فقط اسم آن تغییر کرده است. از نظر آثار حقوقی هم ارگانی زیر نظر مجلس شده و مجلس می‌تواند آن وزیر را استیضاح کند و به همین دلیل جرات و شهامت انجام امور اساسی را از آن گرفته‌اند. بنابراین، وزارت شدن خیلی هم مثبت نیست و معاونت حقوقی قوی‌تر می‌تواند عمل کند تا وزارت؛ البته در این شرایط مجلس و دولت همسو نیستند.

به دادگاههای موجود زیر نظر دستگاه قضاییه اشاره کردید. با توجه به اینکه بحث عدالت قضایی و دادگستری در قوه قضاییه ضعیف است، برای نمونه بسیاری از متهمین سیاسی از داشتن وکیل محرومند و یا دادگاه‌ها بصورت غیرعلنی و بدون حضور هیئت منصفه برگزار می‌شود، در این منشور راه حلی برای اجرای عدالت قضایی در نظر گرفته شده است؟

متاسفانه، این شرایطی که اشاره کردید وجود دارد؛ نتیجه آن هم این است که هم اکنون تعدادی زیادی از زنان و مردان در زندان‌ها هستند و ما معتقدیم این‌ها با توجه به اتهامات سیاسی به زندان رفته‌اند و طبق قانون اساسی باید در دادگاههای علنی و با حضور هیئت منصفه به اتهامات آن‌ها رسیدگی می‌شد. این هم بیشتر بر می‌گردد به اینکه تعریفی از جرم سیاسی نداریم و اصلی هم که در قانون اساسی برای آن آمده، تاکنون آیین نامه‌ای برای تعریف و تبیین و اجرای آن تصویب نشده است. اما اینکه دولت در این زمینه بتواند دخالت کند و در شرح وظایفش نظارت بر قوه قضاییه باشد مورد بحث است. البته طبق اصل ۱۲۱ قانون اساسی رئیس جمهور سوگند می‌خورد که پاسدار قانون اساسی باشد و از آزادی و حرمت اشخاص و حقوقی که قانون اساسی برای ملت شناخته است، حمایت کند و به نظرم از آنجایی که بسیاری از اصول قانون اساسی در مورد دادگاه‌ها در این منشور وجود دارد، رئیس جمهور و دولت بایستی به صورت قانونی و اجرایی از این حقوق افراد صیانت کند.

همین مساله یعنی حق نظارت بر اجرای قانون اساسی از سوی دولت یکی از مسائلی است که مورد اعتراض قوه قضاییه بوده، اما موضوع این است بسیاری از بازداشت‌های غیرقانونی توسط وزارت اطلاعات و سپاه صورت می‌گیرد و عملا در این زمینه هم نظارتی وجود ندارد. حال سوال این است موادی در این منشور به اصل نظارت می‌پردازد؟

همانطور که گفتم این منشور ضعف هایی دارد و مساله نظارت یکی از آنهاست. در حقیقت باید بخش‌هایی در این منشور پیش بینی شود تا افراد و نهادهای مدنی و رسانه‌ها یا «ان جی او»‌ها برای ارائه پیشنهادات و اعتراضات و حتی نظارت بر اجرای آن فعال شوند. در فصل سوم حقوق شهروندی نگاه دولتی حاکم شده و باید به نحوی تکمیل شود؛ تا نهادهای مدنی با یک مکانیسم بتوانند حضور پیدا کنند و نظارت بر اجرای منشور داشته باشند. این مسئله بسیار مهم است؛ چراکه منشور حقوق شهروندی با حقوق مستقیم مردم سر و کار دارد و حقوقی هست که معمولا در مقابل حاکمیت‌ها قرار می‌گیرد و حاکمیت‌ها به دلیل حفظ قدرت، امکان سرکوب این حقوق را بخوبی دارند. به همین دلیل در قانون اساسی رسیدگی به جرم سیاسی و یا جرم مطبوعاتی در دادگاه علنی و با حضور هیئت منصفه پیش بینی شده است تا حیطه مانور حکومت‌ها در جهت حفظ حقوق مردم کاهش یابد. در هر حال این‌ها مواردی است که باید در این منشور بسط پیدا کند و بیشتر به آن پرداخته شود. ایراد دیگر این است که یک کمیسیون پیش بینی شده که تعدادی از وزراء در آن هستند اما کامل نیست، زیرا حیطه‌هایی که حقوق شهروندی با ابهام بیشتری سر و کار دارد باید بیشتر مورد توجه قرار گیرد. یعنی حقوق زنان، اقوام، اقلیت‌ها و... باید در آن کمیسیون نماینده داشته باشند تا بخش‌های مشکل دار فرصت طرح موضوع پیدا کنند و این کمیسیون به سمت حل این مشکلات حرکت کند.

در بند ۱-۱ این منشور آمده است که اتباع ایرانی صرف نظر از جنسیت، قومیت،‌نژاد، ثروت، طبقه اجتماعی برخوردار از حقوق شهروندی و تضمینات آن هستند و همانطور که می‌بینید اشاره‌ای به اقلیت‌ها نشده است. جایگاه حقوق اقلیت‌ها مذهبی در این لایحه چیست؟

در منشور به مسئله اقلیت‌ها، زنان و برخی موضوعات دیگر کم رنگ پرداخته شده که این هم نقص این منشور است. البته در قانون اساسی اصولی وجود دارد که به مسئله اقلیت‌های مذهبی پرداخته که اگر کامل اجرا شود در بسیاری از موارد مشکلی نخواهد بود و در بقیه حیطه‌ها مشکلات به حداقل خواهد رسید.

اما بحث اقلیت‌ها یکی از مسائل مهم کشور است. باید بیشتر از چند بند به آن پرداخته شود و حقوق اقلیت‌ها هم که در قانون اساسی آمده اما عدم اجرای آن منجر به تضییع حقوق شهروندان غیرمسلمان شده...

البته خیلی از موارد دیگر هم در قانون اساسی هست که اجرا نمی‌شود و فکر می‌کنم که اساسا هدف منشور حقوق شهروندی پر کردن این خلاءهاست. مگر‌‌ همان دادگاههای عادلانه اجرا شد؟ یا حق داشتن وکیل اجرا شده؟ و یا اصل ۲۷ که تظاهرات آزاد است اجرا شده؟ و خیلی موارد دیگر که در قانون اساسی وجود دارد اما اجرا نمی‌شود. بنابراین امیدواریم این منشور حقوق شهروندی کمکی باشد تا این موارد در قانون اساسی به اجرا در آید.

بازداشت‌های غیرقانونی و حصر خانگی آقایان موسوی و کروبی و خانم رهنورد هم جزو این موارد است؟ زیرا حصر خانگی آن‌ها خلاف اصول متعدد قانون اساسی است.

انگار این انتظار ایجاد شده که قرار است این منشور همه مشکلات، بی‌عدالتی‌ها و تبعیض‌ها را برطرف کند. بایستی دقت کرد که اختیارات دولت هم محدود است. به اعتقاد من با توجه به مواردی که در قوانین ما و در این منشور آمده، شرایط دوباره مورد بررسی قرار دادن این حصر‌ها و زندان‌ها وجود دارد تا عدالت برقرار شده و خانم رهنورد و آقایان موسوی و کروبی و سایر زندانیان همگی آزاد شوند.
پس از شروع به کار دولت روحانی گفته شد که پرونده حصر به شورای‌عالی امنیت ملی ارجاع شده اما با گذشت چند ماه نه تنها مساله حصر حل نشده بلکه وزیر دادگستری گفته است دولت قصد ندارد وارد مساله حصر شود و مشخص نیست مسئولیت حصر خانگی با چه نهادی است
موضوع حصر از قبل هم زیر نظر شورای عالی امنیت بود اما مسئله این است که ترکیب آراء همراه و ناهمراه در شورای عالی امنیت چگونه است.

خانم هاشمی برای اینکه بحث را به پایان ببریم اشاره‌ای هم به نقش نهادهای مدنی داشته باشید؛ با توجه به اینکه شهروند بدون نهاد مدنی نمی‌تواند شکل بگیرد، علل ضعف این نهاد‌ها در جامعه ایران چیست؟

متاسفانه در هشت سال گذشته اکثر «ان جی او»‌هایی که در زمینه‌های مختلف فعال بودند، مجوز فعالیتشان باطل شد و یا تمدید نشد و همچنین به تقاضاهای جدید هم مجوز فعالیت داده نشد، البته آنهایی که همسو با دولت نبودند. این ضربه‌ای بود که طی این هشت سال گذشته به پیکره نهادهای مدنی وارد آمد و امیداورم در شرایط جدید نهادهای مدنی دوباره فضایی برای فعالیت‌های خود پیدا کنند. البته نباید همه چیز را بر عهده دولت بگذاریم، بلکه خود مردم و نهادهای مدنی هم باید فعال شوند و نقش خود را ایفاء کنند. هر چه نهادهای مدنی قوی شوند به دولت کمک می‌کنند تا حقوق شهروندی بهتر اجرا شود.

همانطور که اشاره کردید نهادهای مدنی در دولت نهم و دهم سرکوب شدند یکی از دلایل آن تقویت نهادهای موازی بود. دولت با این نهادهای موازی چگونه برخورد خواهد کرد؟

البته باید توجه داشت که این نهاد‌ها اعم از شبه دولتی و شبه نهاد مدنی و یا غیره بالاخره مجوز فعالیت گرفته‌اند و برخورد با آن‌ها براحتی ممکن نیست اما اگر عملکرد نهاد‌ها، بودجه‌هایشان، حامیانشان بررسی شود مشخص خواهد شد که چه گروه‌هایی واقعی هستند. انتظار ندارم که دولت حذفی برخورد کند بلکه با فعال شدن نهادهای مدنی و مردمی واقعی خودبخود شبه نهادهای مدنی ضعیف و حذف خواهند شد.

خانم هاشمی به عنوان آخرین پرسش نقایص دیگر منشور حقوق شهروندی چیست و آیا ماده‌ای در این منشور به موضوع زنان اختصاص داده شد تا ایفای حقوق زنان باشد؟

موارد مربوط به زنان در منشور حقوق شهروندی کافی نیست و نکات اصلی مشکلات زنان در آن نیامده است و در جای مناسبی قرار داده نشده‌اند. مثلا بند ۳ ـ۶۸ می‌گوید زنان اینگونه و معلولین اینگونه و به نظر من این نحو تنظیم درست نبوده و باید اصلاح شود.
یا مورد دیگری که باید اصلاح شود مسئله تابعیت است. برای مثال گفته شده «فرد ایرانی» با توجه به اینکه قانون ما قانون خون است و خون هم خون پدر است. یعنی وقتی یک زن ایرانی با یک مرد خارجی ازدواج می‌کند شرایطی وجود دارد تا فرزندش را بعنوان یک ایرانی برسمیت قبول کنند اما برای مرد ایرانی که زن خارجی دارد هیچ شرطی وجود ندارد. متاسفانه زن خارجی همسر مرد ایرانی نسبت به زن ایرانی که همسر خارجی دارد حقوق بیشتری دارد. این‌ها مواردی است که باید بطور دقیق تعریف شود. اگر «فرد ایرانی» تعریف شود ایراد قانون موجود نیز قابل برطرف کردن است.
موضوع مهم دیگری هم که در این منشور به آن پرداخته نشده است، مساله شایسته سالاری است؛ یعنی افراد این امکان را داشته باشند که فارغ از جنسیت و‌نژاد و مذهب بعنوان شهروند ایرانی بتوانند رشد کنند و بر اساس شایستگی‌هایی که دارند به مراتب بالا‌تر برسند. این ایرادی است که در خصوص زنان و همچنین بعضی از اقلیت‌ها بخوبی در جامعه احساس می‌شود. از نظر شکلی هم بسیار طولانیست و تکرار و توضیحات اضافی دارد و طبیعتا در بخش‌های دیگر نیز مشکلات و ایرادهایی می‌تواند داشته باشد که امیدوارم دولت نظرات پیشنهادی برای اصلاح منشور را در تدوین این کار خوب جدی بگیرد.
 

مژگان مدرس علوم

به گزارش تسنیم، سیداحمد خاتمی، امام جمعه تهران و عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری، که  5 تیر 88 پشت تریبون نماز جمعه، معترضان به تقلب انتخاباتی را واجد حکم «محاربه» خوانده بود، طی گفتگویی با این رسانه محفلی گفت: "در آن خطبه یک مبنایی هم گفتم. گفتم که ما در فقه‌مان سه عنوان داریم؛ یکی عنوان «بغی» است که خروج بر امام عادل است. یکی عنوان "محاربه" است که کسانی با سلاح (سلاح گرم یا سرد) به خیابان بریزند و آدم بکشند و مردم را بترسانند. یکی هم"افساد فی الارض" است. من در آن صحبت از کسی اسم نبردم. گفتم اگر کسانی این عناوین را داشته باشند، حکم‌شان را قرآن بیان کرده است."

 عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری بدون رویکرد به دخالت و نفوذ نهادها و مقامات فراقانونی در روند و نتایج انتخابات ریاست جمهوری، با قلب واقعیت و حمله به معترضان مدعی شد: "کسانی که دستور داده باشند که مردم به خیابان‌ها بریزند و بیانیه داده باشند و کُلت دست گرفته و تیراندازی کرده باشند، از نظر فقهی حکم محاربه است ولی این حکم را بخواهیم به هر کسی نسبت دهیم باید دادگاه تشکیل شود. ما در خطبه‌ها مسئله کلی را گفتیم اما باید دادگاه تشکیل شود و دادگاه بر اساس ضوابط حکم محاربه را صادر کند."

 خاتمی در مورد اظهارات برخی شخصیت‌هایی که به زعم وی "نسبت به فتنه 88 ابراز طلبکاری می‌کنند"، نیز ادعا کرد: "طلبکاری که خیلی پررویی است. نظام از آنها و برافروزندگان آتش فتنه طلبکار است. 8 ماه کشور را در آشوب نگه داشتند و در کشور بحران آفرینی کردند. آبروی نظام را در جهان بردند. زیر چتر حمایت این‌ها به سیدالشهدا( و امام اهانت شده و افرادی کشته شدند، باز هم طلبکاری؟! این نهایت پرروگری است که فتنه‌گران خودشان را طلبکار بدانند."

 وی همچنین مدعی "روحیه دیکتاتوری" رهبران جنبش سبز یا به ادعای وی "سران داخلی فتنه" شد و گفت: "دیکتاتوری،گاهی دیکتاتوری نشان‌دار است و گاهی بی‌نشان. دیکتاتوری نشان‌دار مثل صدام یا شاه است. دیکتاتوری بی‌نشان دیکتاتوری است که پوششی از دموکراسی هم دارد. بنابراین دیکتاتوری آقایان بی‌نشان است. این‌که بگویند به‌دلیل اینکه رأی نیاورده‌اند، بنابراین انتخابات باطل است دقیقاً دیکتاتوری است، منتهی بدون نشان و در پوشش دفاع از حقوق ملت است،کدام ملت؟! ملتی که در مقابل شما ایستاده‌اند؟! راهپیمایی 9 دی 88 علی‌التحقیق از راهپیمایی‌های 22 بهمن باشکوه‌تر بود، یعنی یک ملت در برابر شما ایستادند، آن‌وقت می‌گویند حقوق ملت."

 می خواستند مرا بزنند

خطیب نماز جمعه تهران همچنین مدعی شد "برخی قصد داشتند در روز عاشورای 88 مرا ترور کنند"، نیز گفت: روز عاشورا سال 88 بنده در میدان نبوت تهران اقامه جماعت کردم. بنده به‌فضل خدا جبهه بودم ولی وحشت آن روز تهران را بیش از جبهه دیده‌ام. پیش‌نماز مسجد‌النبی(ص) می‌گفت: تصمیم قطعی برای زدن تو را داشتند، گفته بودند: با سلاح سرد و اگر نشد با سلاح گرم به حساب فلانی برسید.

عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری همچنین در مورد موضوع حصر آقایان موسوی و کروبی نیز مدعی شد: مسئله حصر به نظر می‌رسد کمترین برخوردی بود که نظام با این آقایان داشت. شما که در جریان هستید مردم در تظاهراتشان چه می‌گفتند، چه شعارهایی می‌داند. شعارهای خیلی بالاتر از حصر بود. کمترین برخوردی که از رأفت نظام اسلامی با برخی از سران فتنه کرد، همین حصر خانگی بود که در خانه خود باشند و البته نتوانند آب به آسیای دشمنان این ملت بریزند، زیرا اگر آزاد بودند «دم‌به‌دم» مصاحبه می‌کردند و بیانیه‌های تند و تیز می‌دادند و ایجاد تشنج و اختلاف در جامعه می‌کردند. این حصر جلوی این آسیب را گرفته تجلی رأفت نظام با این‌ها بود.

گفتند: شما آخوندها توانستید شاه را سرنگون کنید، اما حکومت کردن را بلد نیستید

 وی گفت: "از اشتباهات در باب فتنه این است که کسانی فکر کنند فتنه مولود سال 88 بود، این تحلیلی کاملاً خطاست. اگر بخواهیم فتنه را ریشه‌یابی کنیم باید به فجر پیروزی برگردیم. از فجر پیروزی انقلاب اسلامی جریانی ولایت فقیه را برنمی‌تافت. من دو شاهد بگویم: آقای بزرگواری که از ارکان انقلاب اسلامی بود و 1-2 سال بعد از انقلاب به رحمت خدا رفت، می‌گوید: وقتی در فرودگاه مهرآباد منتظر امام(ره) بودیم آقایی کنارم نشسته بود که بعداً وزیر و وکیل شد، در فتنه 78 دست داشت، در فتنه 88 دست داشت و الآن هم در زندان است، گفت: شما آخوندها توانستید شاه را سرنگون کنید، اما حکومت کردن را بلد نیستید، «ازتان می‌گیریم». آخوندها که کاره‌ای نیستند، ولایت فقیه است که کاره‌ای است، مسئله این است. روحانی کوچه و بازار که کاری در دستش نیست. آقای دیگری هم که از چهره‌های سرشناس بعد از انقلاب محسوب می‌شد، از امام حکم‌ها هم داشت، بعد از ارتحال امام به‌صراحت گفت: ما زمان امام(ره) هم با ولایت فقیه مخالف بودیم، می‌ترسیدیم که ابراز عقیده کنیم."

 خیلی پر رو هستند، باید توبه کنند

احمد خاتمی در مورد خواست عمومی "رفع حصر رهبران جنبش سبز" مدعی شد: "طلبکاری که خیلی پررویی است. نظام از آنها و برافروزندگان آتش فتنه طلبکار است. 8 ماه کشور را در آشوب نگه داشتند و در کشور بحران آفرینی کردند. آبروی نظام را در جهان بردند. زیر چتر حمایت این‌ها به سیدالشهدا(ع) و امام(ره) اهانت شده و افرادی کشته شدند، باز هم طلبکاری؟! این نهایت پرروگری است که فتنه‌گران خودشان را طلبکار بدانند. اما درباره حصر؛ بنده عرضم این است که اگر کسانی دلسوزند و می خواهند مشکلات برطرف شود، نصف این تلاشی که برای رفع حصر این آقایان دارند، تلاش کنند که این‌ها به خطایشان اعتراف و از ملت عذرخواهی کنند. مثل آفتاب روشن است که چه ضربه‌ای به کشور بود و آقایان هم در حقیقت سردسته این جریان بودند. بیانیه‌های آتش افروزانه آنها جمعیت را جمع می‌کرد. نصف این تلاش را بگذارند برای آن‌که آقایان بیایند و عذرخواهی کنند. آن‌وقت جاده برای بررسی مسائل بعدی صاف می‌شود.... ابتدا باید تلاش کنند که این‌ها عذرخواهی کنند تا مراحل بعدی... ."

فتنه محصول تلاقی منافع قدرت طلبان با بیگانگان بود

همزمان علی سعیدی نماینده ولی‌فقیه در سپاه پاسداران در گفتگو با نشریه صبح صادق، ارگان سپاه مدعی شد: "در دوره امام گفتمان‌های التقاطی، لیبرالی، ناسیونالیستی و... بودند، اما جرئت بروز نداشتند بعد از وی این دیدگاه‌ها زمینه ابرازشان را فراهم دیدند اگر بخواهیم دوره مشخصی را مثال بزنیم، شکل‌گیری اندیشه‌های مغایر در مرکز تحقیقات استراتژیک است. این مرکز در دوران جناب آقای هاشمی رفسنجانی، افرادی که آنجا آمدند با محوریت آقای خوئینی‌ها شکل گرفت و افرادی مانند آقایان حجاریان، عباس عبدی، عمادالدین باقی، مجید محمدی، علوی‌تبار، سازگارا، امین‌زاده، آرمین، هاشم آغاجری و تاج‌زاده در این مرکز جمع شدند و اندیشه لیبرالی را مطرح و حرکت به سمت تغییر گفتمان انقلاب را شروع و طراحی کردند. طبق اعترافات خود آقایان، بسیاری از این افراد از آنجا بورسیه شدند و دکترا گرفتند و حلقه کیان را شکل دادند که تحت اندیشه عبدالکریم سروش و بعضی دیگر از اساتید سکولار قرار گرفتند و بستر لازم را برای اصلاحات کذایی فراهم کردند، در واقع منطق اصلی اصلاحات در جمع حلقه کیان شکل گرفت و وارد عرصه شد، در دوره هشت ساله آقایان کاملاً شاهد دوگانگی بودیم."

به نظر شورای نگهابان تن ندادند
نماینده رهبری در سپاه، با قلب واقعیت مدعی شد: "...رهبری  بسیار تلاش کردند که این آقایان در مسیر قانونی حرکت کنند، شورای نگهبان تلاش کرد این افراد، خواسته‌هایشان را در چارچوب قانون دنبال کنند، اما متأسفانه آقایان تن ندادند، ایستادند روی ابطال و تقلب و تهمت به نظام، اردوکشی و شکستن هنجار‌ها و حمله به پایگاه بسیج، اموال عمومی و اموال مردم، حمله به مراکز دینی مانند؛ مساجد و هیئت‌ها. حاکمیت دینی نمی‌تواند در برابر عده‌ای که تن به قانون نمی‌دهند و می‌خواهند با شیوه‌های غیرقانونی، خواسته غیرقانونی خود را تحمیل کنند، چشم‌پوشی کند."

 دموکراسی می توانند ضد انقلاب باشد

وی تاکید کرد: "مردم باید توجه داشته باشند که دموکراسی، شمشیر دو لب است، اگر مردم انقلابی و دلسوزان توجه نکنند، دموکراسی می‌تواند به ضرر حرکت انقلاب تمام شود، این نیازمند بصیرت است، حتی دنیا غرب هم با یک چالش جدی مواجه شده است، دموکراسی در خاورمیانه، دموکراسی عکس اهداف آمریکایی حرکت می‌کند، آن‌ها تلاش می‌کنند دموکراسی را خلاف جریان انقلاب ساماندهی کنند، همین انقلاب مخملی برای سواستفاده از دموکراسی برای تحقق اهداف خودشان و نظام سلطه است، در دموکراسی افرادی هستند که منافعشان در راستای منافع نظام اسلامی نیست، لذا در هر زمانی، با جریانی که می‌خواهد نقش اپوزیسیون را بازی کند، همراهی می‌کنند.دشمن هم همیشه این شیوه را عمل کرده است، می‌گردد و در بین کاندیدا‌ها، از کسی حمایت می‌کند که بیشترین مرزبندی را با نظام اسلامی دارد. گاهی پیش از انتخابات، انتخاب و حمایتش می‌کند و به صحنه می‌آوردش و گاهی نمی‌تواند، صبر ‌می‌کند، صحنه رقابت که شکل می‌گیرد، کسی را که ظرفیت بیشتری برای نقش اپوزیسیون نظام داراست، انتخاب می‌کند."

کمیته صیانت آراء و ...
این مقام سپاه مدعی شد: "کسانی که کمیته صیانت از آرا را تشکیل دادند، کسانی که روز شنبه پس از انتخابات ستاد ابطال انتخابات را تشکیل دادند! کسانی که افکار عمومی را متشنج کردند، کسانی که بحث تقلب را از هشت ماه قبل مطرح کردند. در تمامی حوادث این لایه در سایه قرار می‌گیرد و به دو دلیل نمی‌شود آن‌ها را روشن معرفی کرد: اول اینکه حریم دارند. دوم هم اینکه، سندی قانع‌کننده از خود باقی نمی‌گذارند، همانطور که در ماجرای موسولینی و هیتلر تئوریسین‌های آن‌ها «ماکیاول» و «نیچه» بودند و هیتلر و موسولینی روی صحنه بودند. آن‌ها که فاشیسم را تئوریزه کردند، نیچه و ماکیاول بودند، اما آن‌ها که روی صحنه قتل‌عام کردند، موسولینی و هیتلر بودند. یعنی هیتلر را می‌توان دید، اما ماکیاول را نمی‌توان به سادگی دید، آن‌ها که در حادثه عاشورا مباشر بودند، شمر و عمرسعد بودند، اما عامل اصلی کسانی بودند که در نیم‌قرن قبل از آن اندیشه‌های مغایر با اندیشه اسلام را طراحی کرده بودند. اندیشه‌های مغایر با دیدگاه پیامبر (ص) را تئوریزه کردند."

سعیدی گفت: "امام می‌گوید مردم حق تولید ولایت ندارند، اما آقایان می‌گویند همه چیز مشروعیت و مقبولیتش را از مردم می‌گیرد، این حرف در تضاد با دیدگاه امام است، چهارم، تقابل با خطر عظیم بود، مردم برای اصل انقلاب احساس خطر کردند، مردم دیدند برانداز داخلی و خارجی با هم متحد شدند و احساس کردند باید وارد صحنه شده و این خطر عظیم را دفع کنند. ویژگی پنجم، وظیفه‌شناسی مردم بود، انجام تکلیف در زمان خودش."

 وی هشدار داد: "فتنه‌ها تمام نشده و مردم باید با بصیرت در میدان باشند تا اگر نشانه‌هایی از فتنه را دیدند باز به صحنه بیایند."

 اتهام اصلی موسوی و کروبی "افساد فی الارض" است

همزمان فرمانده قرارگاه عمار نیز مدعی شد که "موسوی و کروبی دنبال براندازی بودند و به همین دلیل ازآن‌جا که براندازی نظام اسلامی از مصادیق "افساد فی الارض" است، حکم این دو اعدام است."

مهدی طائب که بیش از همه طی سالهای اخیر به جنبش سبز حمله کرده، این بار مدعی شد: "در فتنه 88 مشخص شد که آقای بهزاد نبوی دقیقاً در راستای اهداف سازمان اطلاعاتی سیا فعالیت کرده و با آنها همکاری کرده است. وقتی به عقبه نبوی، متوجه می‌شویم که وی در سیستم امنیتی خودمان بود اما همان سیستم بر روی او کار نمی‌کند. سیستم امنیتی باید بررسی کند که نبوی به جایی وابستگی دارد یا نه؟! فراتر از این، باید وضعیت آن آقایی که بهزاد نبوی را به‌کار گرفته هم بررسی می‌شد. اما سیستم امنیتی ما حتی بر روی میرحسین موسوی هم کار نمی‌کند؛ چه‌بسا او هم در حال هدایت و کنترل‌شدن باشد..."

عدم محاکمه سران فتنه به دلیل کوچک بودن گناهشان نیست

 در ادعایی دیگر، محسنی اژه ای، دادستان کل کشور ادعا کرد: همه مردم نظرشان براین است که افرادی که در سال 88 فتنه بزرگ را برپا کردند گناهشان نابخشودنی است. اگر با لطف نظام محاکمه نشده اند نباید این موضوع را اینگونه دانست که گناه این افراد کوچک است. این افراد اموال عمومی و مردم را به آتش کشیدند. مسجد آتش زدند،به پایگاه بسیج حمله کردند و با گناهی که انجام دادند حیثیت و اعتبار نظام را بردند.

 وی با فرافکنی مدعی شد: این افراد به رای مردم که کام ملت را شیرین می کرد و موجب تقویت نظام می شد جفا کردند و این موضوع فراموش نمی شود. آنها دروغ ها و افتراهای بزرگی را به کشور و انقلاب زدند.

 به ادعای اژه ای فردی که این موارد را سوء تفاهم برداشت کند دچار تغافل بوده و این مورد چیزی نیست که آن را کوچک بشماریم. این حرف همه مردم و قوه قضائیه است.

 حماسه 9 دی یک قیام ملی با معرفت کامل بود

پاسدار محمدحسین صفارهرندی، وزیر ارشاد دولت احمدی نژاد و عضو فعلی مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز ادعا کرد: حماسه‌ای که در 9 دی ماه سال 1388 به وقوع پیوست از جنس قیام و رستاخیز بود.

 به ادعای وی، "سنگ زدن به نمازگزاران روز عاشورا، آتش زدن خیمه‌های عزای امام حسین (ع) و هرزگی لفظی علیه حضرت سیدالشهدا (ع) از جمله اقداماتی بود که توسط فتنه‌گران در عاشورای حسینی سال 1388 اتفاق افتاد و با اتفاقاتی که در عاشورای حسینی سال 1388 در تهران به وقوع پیوست مردم این شهر نیز باید طور دیگری به صحنه می‌آمدند که با شهرهای دیگر متفاوت بود.

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام مدعی شد: مشابه آنچه در 9 دی ماه سال 1388 اتفاق افتاد فقط در عاشورای حسینی سال 1357 رخ داد.

نوری همدانی: در مسکو هم فریاد می‌زنند «خامنه‌ای کوثر است، دشمن او ابتر است»

حسین نوری‌همدانی، از مراجع حکومتی ساکن قم نیز در دیدار امروز خود با پاسدار احمدرضا رادان جانشین فرمانده نیروی انتظامی و جمعی از فرماندهان و پرسنل نیروی انتظامی عنوان کرد: "شعار «خامنه‌ای کوثر است، دشمن او ابتر است» در سراسر ایران و جهان طنین‌انداز شده و من طی سفری که به مسکو داشتم این شعار را در آنجا هم شنیدم."

وی با ادعای اینکه "9 دی جزو ایام‌الله است"، گفت: "باید به محتوا و متن حماسه 9 دی توجه ویژه‌ای داشته باشیم و در عین حال فتنه‌ها را نیز به درستی بشناسیم."

 

لاریجانی: آمریکا و رژیم صهیونیستی پاسخ ملت را در 9 دی شنیدند/ 9 دی ظهور شکوفایی ملت در برابر سبکسری غرب بود
علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی نیز طی سخنانی در نطق پارلمانی خود، 9 دی را "ظهور شکوفایی اراده ملت در مقابل کج اندیشی استکباری خواند" و مدعی شد: "9 دی نشان داد ملت ایران فرزندان راستین رهبری هستند که فرمود مرگ باعزت بهتر از زندگی با ذلت است."

  رییس مجلس ادعا کرد: فتنه 88 نوعی ظرفیت‌سوزی سال‌ها و تلاش ملت ما بود که با زبانگاه نافذ رهبری و ایستادگی ملت علاج شد.

رئیس مجلس مدعی شد: "9 دی نشان داد که ملت ایران فرزندان راستین رهبری هستند که فرمود رهروان واقعی حسین هستند بی‌تاب نسبت به بی‌غیرتی عده‌ای نسبت به ارزش‌های عاشورایی یکی از مناظر بی‌پروایی آن دوره نوع موضع‌گیری‌های رئیس‌جمهور و کنگره و وزیر خارجه آمریکا و سردمداران رژیم صهیونیستی نسبت به شرایط فتنه در ایران بود آنها با ناشی‌گری بودجه مصوب کردند حمایت سیاتی کردند."

صدیقی: یوم الله ۹ دی حماسه عشق به امامت بود

کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران نیز، مدعی شد که "یوم الله ۹ دی حماسه عشق به امامت و حماسه بزرگ براندازی فتنه بود.. کشور ۸ ماه در فتنه ۸۸ می‌سوخت و حمایت علنی سردمداران کفر از سران فتنه فضا را برای برخی مردم مشتبه کرده بود، در این فضا استغاثه‌ای که رهبری بیان کردند، دیدید که در دل‌های چه انقلابی را ایجاد کرد و فتنه خاموش شد،‌‌ همان گونه که امام علی (ع) فرمودند: چشم فتنه کور شد."

قاليباف: شهداي حادثه فتنه ۸۸ انتخاب شده بودند

همچنین پاسدار محمد باقر قالیباف، شهردار تهران نیز با حضور در منزل حسين غلام کبيري، مدعی کشته شدن وی توسط سبزها شد و وی را "اولين شهيد فتنه 88" خواند و گفت: "شهداي حادثه فتنه انتخاب شده بودند و بدون شک اجر آن ها از شهداي دوران دفاع مقدس بيشتر است چرا که اين افراد در شرايطي به ميدان آمدند که فضا روشن نبود؛ اين در حالی است که در جبهه، دشمن و فضاي جنگي مشخص بود اما اينکه انسان در خانه و شهر خود باشد و به اين صورت در عرصه حضور پيدا کند، توفيق بزرگی است و اين امر عنايت خاص خداوند و لطف الهی را به اين خانواده و اين شهيد نشان مي دهد."

مصلحی: 9 دی همراهی با ولایت بود

همچنین حیدر مصلحی، وزیر اطلاعات دولت احمدی نژاد در مراسمی با حضور جمعی از بسیجیان مدعی شد: "9 دی اوج بصیرت مردم و همراهی با ولایت بود و تحریم ها و قطعنامه ها پس از آن شروع شد که دشمنان دیدند که هدفشان با این فتنه تامین نشد."

حسن روحانی: مردم پاسخ بیگانگان را دادند

حسن روحانی، رئیس جمهور نیز با اشاره به فرارسیدن روز ۹ دی و نامگذاری آن به عنوان روز بصیرت، گفت: "مردم زمانیکه احساس کردند به باورها و ارزش‌های دینی و اعتقادی آنها توهین شده و بیگانگان خیال دخالت در حوزه‌های اخلاقی و اعتقادی آنان را دارند به حرکت در آمده، با حضور و اجتماعشان به بیگانگان پاسخ درخوری دادند."

به گزارش ایرنا، یک منبع آگاه گفته است: پرونده اعلام جرم دادستانی تهران علیه آقای مطهری به شعبه چهارم بازپرسی دادسرای فرهنگ و رسانه ارجاع شده است.

گفتنی است، علی مطهری در ادامه اظهارات خود پیرامون رهبران در حصر و فعالان دربند جنبش سبز، در نطق میان دستور روز یکشنبه هفتم دی ماه مجلس، با انتقاد از احکام زندانیان سال ۸۸ اظهار کرد: احکام سخت گیرانه‌ای برای زندانیان ۸۸ وضع شد که باید دوباره به آن رسیدگی شود، زیرا این سوال وجود دارد که قضات به شکل مستقل چنین حکم‌هایی را صادر کردند یا زیر فشار دستگاههای امنیتی.

وی تاکید داشت: جای تاسف دارد که پس از ۴ سال هنوز پرونده افرادی که محکوم به حضور در فتنه ۸۸ هستند مشخص نشده و بهتر است رئیس قوه قضاییه به جای اظهار نظر در خصوص فتنه به بررسی پرونده متهمان بپردازد و ان‌ها را از بلاتکلیفی خارج کند.

مطهری ادامه داد: "البته چنین اقدامی نیازمند یک قوه قضاییه مستقل است نه قوه‌ای که تصمیماتش تحت تاثیر این دفتر و‌ آن دفتر و نهادهای امنیتی و اطلاعاتی باشد" و تصریح کرد: قوه قضاییه ما پس از گذشت ۴ سال هنوز نتوانسته یک راه حل برای خارج شدن از فتنه ۸۸ ارائه دهد و این راه حل که آقایان موسوی و کروبی باید عذر خواهی کنند که راه حل نیست، زیرا حتی اگر به برخی از اشتباهات خودشان اذعان کنند، هنوز طرف مقابل به نتیجه انتخابات اعتراض دارند. توبه و عذر خواهی باید با اختیار و میل قلبی باشد."

 آقای مطهری خاطرنشان نموده بود: تا زمانی که یک طرف قضیه حق گفتن هیچ سخنی ندارد و طرف دیگر هرچه دلش می‌خواهد می‌گوید به راه‌حلی دست نمی‌یابیم.

وی با انتقاد از احکام زندانیان سال ۸۸ اظهار کرد: احکام سخت گیرانه‌ای برای زندانیان ۸۸ وضع شد که باید دوباره به آن رسیدگی شود، زیرا این سوال وجود دارد که قضات به شکل مستقل چنین حکم‌هایی را صادر کردند یا زیر فشار دستگاههای امنیتی.

واکنش تند اژه ای

 روز گذشته نیز سخنگوی قوه قضاییه نسبت به اظهارات علی مطهری واکنش نشان داد.

به گزارش ایسنا، محسنی اژه‌ای در پاسخ به سئوال خبرنگاری که با اشاره به صحبت‌های علی مطهری مبنی بر اینکه "قوه قضاییه پس از گذشت چهار سال هنوز از فتنه صحبت می‌کند اما نتوانسته با برخی دانه درشت‌ها برخورد کند"، پرسید که واکنش قوه قضاییه چیست؟، گفت: ما قبلا هم گفته‌ایم که کسانی که در سال 88 فتنه بزرگ را برپا کردند نابخشودنی هستند. اگر چنانچه نظام تا به الان لطف کرده، این را نباید به پای این بگذاریم که گناه اینها کوچک بوده است.

وی ادامه داد: گناه آنها بسیار بزرگ بوده است. حیثیت و اعتبار جمهوری اسلامی را خدشه‌دار کردند. اموال مردم را به آتش کشیدند. به پایگاه بسیج حمله کردند. دروغ‌ها و افتراهای بزرگ به نظام و مردم بستند و به رای مردم جفا کردند. این چیزی نیست که فراموش بشود و اگر کسی می خواهد آن را یک سوء تفاهم و مسئله کوچک بشمرد تغافل می‌کند و گرنه این چیزی نیست که کسی بتواند آن را مسئله کوچک بشمارد.

دادستان کل کشور ادعا کرد: "این تنها نظر قوه قضاییه نیست بلکه نظر همه مردمی است که در 9 دی شرکت کردند."

بیانیه سازمان دانشجویی در حمایت از سخنان علی مطهری

در همین زمینه، تنها یک تشکل دانشجویی به حمایت از علی مطهری پرداخته و بیانیه ای در پشتیبانی از اظهارات این نماینده منتشر کرده است.

به گزارش «پویش»، سازمان دانشجویی «حزب اسلامی کار» در بیانیه خود خاطرنشان کرده است که "امروز نیازمند نمایندگانی هستیم که به دور از هیاهو به بررسی چرایی وقوع اتفاقات سال ۸۸ بپردازند و در راستای آشتی ملی و تحقق وحدت تلاش ویژه می‌کنند، تلاشی که بی‌تردید با حمایت مردم و مسئولان همراه خواهد شد."

متن این بیانیه به شرح زیر است: 

أحبُّ عِبادَ اللهِ إلى اللِه أنفَعُهُم لِعِبادِهِ؛ محبوب‌ترین بنده خدا، کسی است که براى بندگان خدا سودمند‌تر است. (نهج الفصاحة؛ حدیث ۸۶)

صحبتهای علی مطهری، نماینده مجلس شورای اسلامی بار دیگر گواهی بود بر صراحت و صداقتِ اندیشه و درستی کردارش، که با آگاهی کامل از مطالبات مردم، موقعیت جامعه و در نظر گرفتن منافع ملی از عهده وظایف نمایندگی خود به خوبی برآمده است.

دکتر مطهری چه آن روز که به وظیفه قانونی و دشوار خود در «سؤال از رییس جمهور» همت گماشت و چه آن روز که وزیری را برای انتصابی نابه جا، به مجلس کشاند و چه امروز که از آشتی سخن می‌گوید، دلسوزی خود برای مردم و انقلاب، را به نیکی ثابت کرده است.

ایشان با اظهارات قاطعانه در مقاطع حساس نشان داده که فرزند خلف پدر است و تمام آموزه‌های او را در جهت خدمت به خلق در راه خدا آموخته است و می‌تواند الگویی مناسب، برای دیگر نمایندگان مجلس باشد.

دوست و دشمن، اصولگرا و اصلاح طلب و هر کس که چشم خویش را گشوده نگاه داشته، به خوبی می‌داند سعادت و بهروزی مردم ایران در گروِ مجلسی قدرتمند و نمایندگانی جسور و آگاه است که اشتباهات و کج روی‌ها را بدون ذره‌ای مصلحت اندیشیِ شخصی و مماشات جناحی، بیان می‌کنند. از گذشته به مثابه چراغ فروزان آینده درس می‌گیرند و برای برطرف کردن آسیب‌های وارده به کشور در سال‌های اخیر می‌کوشند.

امروز نیازمند نمایندگانی هستیم که به دور از هیاهو به بررسی چرایی وقوع اتفاقات سال ۸۸ بپردازند و در راستای آشتی ملی و تحقق وحدت تلاش ویژه می‌کنند، تلاشی که بی‌تردید با حمایت مردم و مسئولان همراه خواهد شد.

سازمان دانشجویی همچون دیگر مردم فهیم و قدر‌شناس تهران، ضمن قدردانی و تشکر از این نماینده واقعی، امیدوار است در مجلس دهم تعداد بیشتری از چنین نمایندگانی که به راستی دغدغه ملت را دارند به خانه ملت راه یابند.

نهم دی ماه ۱۳۹۲
سازمان دانشجویی حزب اسلامی کار
 

به گزارش فارس، پاسدار سید مسعود جزایری معاون ستاد کل نیروهای مسلح با حضور در مراسم بزرگداشت سالگرد تجمعات حکومتی موسوم به "9 دی" که صبح امروز دوشنبه در خبرگزاری فارس برگزار شد، مدعی "تشریح برنامه‌های دشمن در فتنه 88" شد و گفت: خبرگزاری فارس با سدشکنی خود حرکت جدید و کار بزرگی را انجام داده که قابل تقدیر است.

 جزایری با اطلاق چندین باره لفظ "فتنه" برای قیام آزادیخواهانۀ مردم ایران، خواستار حصر خاتمی و هاشمی شد و ادعا کرد: "درباره فتنه چند گزاره وجود دارد؛ 2 ضلع از سران فتنه در حصر نیستند در حالی که باید می‌بودند و آنها دارند در خارج از حصر، فتنه را مدیریت می‌کنند لذا رسانه باید از این حوزه مراقبت کند."

معاون ستاد کل نیروهای مسلح با ادعای اینکه بنده دلایل متقنی دارم که حصر سران فتنه باید تشدید شود، ادامه داد: وزارت اطلاعات باید نسبت به فتنه‌های جدید مراقبت کند.

جزایری با قلب واقعیت و بدون اشاره به دخالت و نفوذ نهادهای فراقانونی و نظامیان در عرصه انتخابات، اعتراضات به تقلب انتخاباتی را "کودتا" خواند و ادعا تاکید کرد: در هیچ‌کجای جهان به کودتاگران فرصت مدیریت مجدد داده نمی‌شود و اگر این فرصت داده شود، اشتباه است.

این مقام ارشد نظامی، مدعی سازماندهی جنبش سبز توسط بیگانگان شده و گفت: کلوپ بیلدربرگ از مراکز تصمیم‌گیری غرب به منظور پیاده‌سازی استعمار پسانو و اعمال دیکتاتوری سرمایه‌داری و دولت جهانی است که تئوری‌پردازان آن افرادی همچون جوزف نای، جین شارپ و فرید زکریا و امثالهم هستند.

جزایری موسسه بروکینگز، رند، کمیته خطر و برخی دیگر از موسسات را از مراکز ایده‌پردازی این کلوپ عنوان کرد و مدعی شد: سیاستمداران و کارگزاران آن افرادی همچون بوش، باراک اوباما و بیل‌گیتس و سوروس و سایر افراد هستند که مراکز پیاده‌سازی این ایده‌ها آی‌پک و مراکزی از این قبیل است.

معاون ستاد کل نیروهای مسلح با تکرار ادعای روزنامه کیهان و برخی نظامیان و محفلی ها مبنی بر اینکه اسم سوروس با محمد خاتمی، رئیس‌جمهور اسبق قرین ذهن است، ادعا کرد: غرب برنامه‌های کلی و مطالعه شده خود را در قالب گزارش منتشر می‌کند تا آن را نزد افکار عمومی تست کرده و با ظرفیت‌سازی اجتماعی، مدیریتی و رسانه‌ای زمینه لازم را برای اجرا فراهم کند.

پاسدار جزایری با فرافکنی مدعی شد که "رسانه‌ها نباید اجازه دهند که دروغ بزرگ اجماع جهانی دنیا علیه ایران توسط مسئولان داخلی تکرار شود" و همزمان مدعی شرح "راهبردهای دشمن در تضعیف ستون‌های حمایتی حکومت ایران از جمله سرویس‌های امنیتی و نظامی" شد و گفت: دشمن معتقد است که باید قدرت بسیج و سپاه از بین رفته و در وزارت اطلاعات تغییر اساسی ایجاد شود.

رئیس جمهور سران فتنه را بیگانه می‌داند / برخی از یادآوری نهم دی عصبانی هستند

 و در پی اظهارات روزگذشته حسن روحانی در حمله به جنبش سبز و حمایت از مراسم حکومتی "9 دی"، یک عضو کمیسیون اصل نودم قانون اساسی با تاکید بر اینکه "رئیس جمهور سران فتنه را بیگانه می داند"، گفت: باید از آقای روحانی تشکر کرد که روز گذشته با یادآوری 9 دی اعلام کرد مردم زمانی که احساس کردند به باورها و ارزش‌های دینی توهین شده و بیگانگان خیال دخالت در حوزه اخلاقی و دینی آنها را دارند به حرکت درآمده و با حضور و اجتماعشان به بیگانگان پاسخ در خور دادند.

به گزارش تارنمای «خانه ملت»، ارگان مجلس، حمید رسایی در نشست علنی امروز (دوشنبه 9 دی) مجلس شورای اسلامی در نطق میان دستور مدعی شد: "امروز یوم الله 9 دی است روزی که خون مردم ایران اسلامی در شهرهای کوچک و بزرگ به جوش آمد و با بغض و کینه نسبت به معترضان روز عاشورا حسینی (ع) و حریم ولایت به خیابان‌ها آمدند و نشان دادند که اهل کوفه نیستند تا علی زمانشان تنها بماند."

عضو افراطی مجلس شورای اسلامی، با اطلاق لفظ "امام" برای آقای خامنه‌ای ادعا کرد گه وی چهار سال بیش از 30 بار درباره روز 9 دی سخن گفته و افزود: "امروز یوم الله 9 دی است روزی که جماعتی از یادآوری آن عصبانی هستند و ما به آن‌ها می‌گوییم عصبانی باشید و از این عصبانیت بمیرید، دلیل عصبانیت آنها این است که این روز یادآور خیانتی است که فتنه گران کوچک و بزرگ، سران فتنه و راس فتنه با لجاج خود در حق عاشورای حسینی کردند و اسباب تعرض را بوجود آوردند، 9 دی یادآور سکوتی است که در برابر ظلم به جمهوریت و اسلامیت نظام شد."

وی ادعا کرد: "9 دی روزی است که خیابان‌های ایران به میز محاکمه سران فتنه تبدیل شد، مردم یکپارچه علیه فتنه گران به خصوص رئوس فتنه شعار سردادند و از آن‌ها خواستند که به باغ پسته برگردند، 9 دی یادآور قیام ملت علیه شعار نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران بود که عده‌ای شنیدند و از آن حمایت کردند، 9 دی یادآور سیل مردم به کسانی بود که شعار استقلال آزادی جمهوری اسلامی ایران شنیدند و لبخند زدند و یادآور خشم ملت علیه کسانی که دیدند عکس روح خدا و مقتدایشان به آتش کشیده شد و در لباس خط و یار امام برای توهین کنندگان کف زدند."

رسایی  ادعا کرد: "9 دی یادآور دروغ بزرگ تقلب و متهم کردن جمهوری اسلامی به خیانت در رای مردم است که عده‌ای آن را رمز کودتای خود کردند که مشت‌شان با حمایت از توهین کنندگان به عاشورای حسینی باز شد. در روز 9 دی وقتی مردم دیدند 8 ماه رهبری به عنوان سمبل اسلامیت در برابر بازخواهی فیل مست قدرت کوتاه نیامدند و از آرای مردم به عنوان حق الناس حمایت و حفاظت کردند مردم نیز با جمعیت میلیونی به میدان آمدند تا به عنوان سمبل جمهوریت از ولایت و اسلامیت دفاع کردند."

رسایی همچنین مدعی شد:"باید از همه کسانیکه در خلق حماسه 9 دی تلاش کردند قدردانی کرد به ویژه خانواده معظم شهدا که برای حفاظت از نظام اسلامی و آرای مردم، فرزندانشان را تقدیم کردند و بیست و پنج شهید تقدیم نظام جمهوری اسلامی شد و از بسیجیان و نیروی انتظامی که در خیابان‌ها به دست فتنه گران کتک خوردند تا مسجدی دیگر آتش نگیرد و به اموال عمومی تعرض نشود، چادر از سر زنی کشیده نشود و مردم سالم بمانند تا چهار سال بعد وقتی کاندیدایی رای آورد، هواداران او بتواند با آزادی کامل در خیابان شادی کنند و نظام تحت رهبری فقیه جامع الشرایط یعنی همین."

وی با اشاره به حملات روز گذشته حسن روحانی به جنبش سبز افزود: باید از رئیس جمهور و همه کسانیکه 9 دی را پاس می‌دارند به ویژه صدا و سیما که در خلق حماسه 9 دی و همچنین در این ایام با گزارش‌های خبری خود به ریشه‌های 9 دی می‌پراخت تشکر کرد و همچنین باید از آقای روحانی تشکر کرد که روز گذشته با یادآوری 9 دی اعلام کرد مردم زمانی که احساس کردند به باورها و ارزش‌های دینی و توهین شده و بیگانگان خیال دخالت در حوزه اخلاقی و دینی آن ها را دارند به حرکت درآمده و با حضور و اجتماعشان به بیگانگان پاسخ در خور دادند این یعنی رئیس جمهور سران فتنه را بیگانه می‌داند چون 9 دی مردم به سران فتنه پاسخ دادند.

عضو کمیسیون اصل نودم قانون اساسی مجلس با حمایت از حصر رهبران جنبش افزود: رهبری پس از ماهها تلاش برای بازگرداندن سران فتنه وقتی از جدایی فتنه گران از سران خارجی فتنه ناامید شدند اعلام کردند که این ها دیگر از نظام خارج شده‌اند و ظلم نابخشودنی در حق جمهوری اسلامی کرده‌اند و  این روزها عده ای ساده لوح ادعا می‌کنند حصر سران فتنه بدون پشتوانه شرعی و قانونی است و برای مراجع عظام تقلید نسخه می‌پیچند که سکوت نکنید عجبا از کی تا به حال شما باید تشخیص شرعی و قانونی بودن احکام را بدهید؟

وی ادامه داد: آیا جز این است که حصر سران فتنه با مصوبه شورای عالی امنیت ملی در دوره گذشته و تائید این حکم از شورای عالی امنیت ملی با ریاست آقای روحانی است، آ‌یا جز این است که مصوبات این شورا به تائید رهبری نمی‌رسد حکم قانون را دارد.

رسایی در ادعایی دیگر افزود: "گفته می‌شود سران فتنه تریبونی در اختیار ندارند آیا جز این است که سران فتنه در 17 بیانیه ای که صادر کردند حتی یک استدلال در خصوص ادعای خود ارائه ندادند. کدام نظام را سراغ داریم که در اختیار دشمنان خود تریبون قرار دهد، راستی بعد از اقامه نماز جمعه روشنگرانه ومنصفانه رهبر انقلاب در 29 خرداد توقع این بود آنهایی که ادعای حضور در خیمه نظام را دارند به تدبیر رهبری تن در دهند اما لجاجت و خودبینی عده‌ای را کر و کور کرد و اجازه نداد از باتلاقی که گرفتار آن شده بودند بیرون آیند هر چه بیشتر دست و پا زدند بیشتر در باتلاق همسویی با دشمنان امام فرو رفتند."

رسایی در حمله به هاشمی رفسنجانی و نماز جمعه وی پس از انتخابات 88 نیز گفت: "در تاریخ 28 تیرماه 88 خطیبی به نماز جمعه رفت خطبه‌های که دشمنان نماز جمعه تشنه شنیدن آن بودند خطیب نماز جمعه آن تاریخ در حالی به نماز رفت که رسانه‌های معاندی که 30 سال به نماز جمعه فحش می دادند هواداران خود را به حضور در این نماز جمعه دعوت کردند. جالب است برای اولین بار از رسانه‌های بیگانه آموزش نماز جمعه داده شد و با این همه، وقتی خطیب نماز جمعه خطبه‌های دشمن شاد کن را ایراد کرد جماعتی از ذوق زدگی به جای اقامه نماز کف و سوت زدند دختر و پسر دست در دست هم نماز خواندند و برخی با کفش نماز خواندند و این آخرین نماز جمعه‌ای بود که از سوی این خطیب ایراد شد اما او باز عبرت نگرفت او بعد از این خطبه‌ها 180 درجه‌ای برخلاف خطبه‌های رهبر انقلاب در نماز جمعه، بارها از قرابت خود با رهبر معظم سخن گفت و تاکید کرد که فصل الخطاب ولایت فقیه است ولی راه حل برون رفت از مشکلات خطبه‌های نماز جمعه من است و این یعنی ولی دوم ولی فقیه او بودند نه ولی فقیه اول."

به گزارش کلمه، در بخشی از این نامه که به همراه ترجمه ی آن در اختیار هیات نمایندگان پارلمان اروپا قرار گرفته، آمده است: رسیدگی به پرونده های بایگانی شده در قوه قضاییه مربوط به اتفاقات قبل و بعد از انتخابات ۸۸ باید منجر به ایجاد کمیته ی حقیقت یاب و در نهایت فراهم کردن برقراری دادگاهی عادلانه و علنی میشد که ضرورت دارد این مهم، هم اینک نیز در سایه روابط دیپلماتیک با مسوولان ایران مطرح گردد. همچنین ما خواهان توجه بیشتر در رسیدگی به مسایل نقض حقوق بشری هستیم که در قوه قضاییه، سپاه، بسیج، وزارت اطلاعات و سایر نهادها بر ما مردم به خصوص خانواده های محصورین، شهدا و زندانیان سیاسی اعمال می گردد.

متن کامل این نامه به شرح زیر است:

حضور محترم هیات نمایندگان پارلمان اروپا

ضمن عرض سلام و خوشامدگویی شما به کشور عزیزمان ایران

ما جمعی از خانواده های شهدا و آسیب دیدگان بعد از انتخابات سال ۸۸ از تشریف فرمایی شما به کشورمان بسیار ابراز خوشحالی می نماییم و از اینکه چهارسال پس از تلخی ها، رنج ها، و ملالت هایی که با کشته شدن و آسیب دیدن فرزندانمان در سال ۸۸ و پس از آن رخ داد، بالاخره انتخابات سال ۹۲ با انتخاب و ریاست جمهوری دکتر روحانی زمینه ی حضور شما را فراهم کرد و دروازه های کشور به روی آن جنابان بازگردید.

این حضور مایه ی دلگرمی و خرسندی آسیب دیدگان پس از انتخابات ۸۸ بود، از آن جهت که حقوق انسانها برای هیات نمایندگان پارلمان اروپا حائز اهمیت بوده و همین امیدواری ِ رسیدگی به موارد نقض حقوق بشر در ایران را ایجاد کرد. اما با تاسف اعلام می نماییم حضور شما برای ما خانواده ها ثمری نداشت و موجب گله مندی ما از هیات نمایندگان پارلمان اروپا گردید.

بنا به اولین گزارش آقای احمد شهید در سال ۹۰ که متاسفانه با قید نکردن اسامی کشته شدگان پس از انتخابات ۸۸ مورد اعتراض ما خانواده ها گردید، شخص آقای احمد شهید نماینده و گزارشگر سازمان ملل متحد در امور حقوق بشر ایران با پوزش از ما دلجویی نموده و تاکید کردند اگر دیداری از ایران داشته باشند، با خانواده ها ملاقات داشته و جزییات مسایل را از نزدیک مورد توجه قرار دهند؛ اما در شرایطی که حضور نماینده سازمان ملل تا امروز فراهم نشده است، ورود هیات نمایندگان پارلمان اروپا به ایران نیز بدون هیچ دیداری با خانوده ها خاتمه یافت و موجبات اعتراض ما را فراهم ساخت.

از این رو بر آن برآمدیم خواسته های خود را به صورت مکتوب به شرح زیر تقدیم حضور کنیم:

۱- دیدار و بررسی رفع حصر از آقایان مهندس میرحسین موسوی و مهدی کروبی و خانم زهرا رهنورد که بیش از هزار روز در حصر غیر قانونی و شرایطی بسی سخت تر از زندان قرار گرفتند باید در اولویت کاری هیات نمایندگان پارلمان اروپا قرار می گرفت تا از نزدیک شاهد نقض حقوق بشر و بی عدالتی قرار بگیرند.

۲- لازم بود هیات نمایندگان پارلمان اروپا حاضر در تهران از دیگر ضروریات خود را دیدار با خانوده های شهدا، جانبازان و زندانیان سیاسی پس از انتخابات ۸۸ قرار می دادند و از نزدیک مدارک و مستندات در زمینه نقض حقوق بشر و بی توجهی به حقوق شهروندی را دریافت می کردند.

۳- رسیدگی به پرونده های بایگانی شده در قوه قضاییه مربوط به اتفاقات قبل و بعد از انتخابات ۸۸ باید منجر به ایجاد کمیته ی حقیقت یاب و در نهایت فراهم کردن برقراری دادگاهی عادلانه و علنی میشد که ضرورت دارد این مهم، هم اینک نیز در سایه روابط دیپلماتیک با مسوولان ایران مطرح گردد. همچنین ما خواهان توجه بیشتر در رسیدگی به مسایل نقض حقوق بشری هستیم که در قوه قضاییه، سپاه، بسیج، وزارت اطلاعات و سایر نهادها بر ما مردم به خصوص خانواده های محصورین، شهدا و زندانیان سیاسی اعمال می گردد. امیدواریم که با تذکر و فشار بیشتر به این نهادها اهمیت حقوق انسانها در کشور ما نیز به رسمیت شناخته شود.

در پایان لازم است یادآوری شود که روابط دیپلماتیک کشورها با کشور ما ایران تنها منحصر به بده بستان های سیاسی نمی شود بلکه مهم تر از آن تایید و پذیرش پایگاه و خاستگاه مردمی است که در دیدار اخیر هیات نمایندگان پارلمان اروپا مورد غفلت و بی توجهی قرار گرفت.

با تشکر

جمعی از خانواده های آسیب دیدگان 

به گزارش ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، روز چهارشنبه ۴ دی ماه گروه‌های حقوق بشری و فعالین مدنی قصد برگزاری مراسم یادبود نلسون ماندلا رهبر جنبش ضد آپارتاید (نژادپرستی) آفریقای جنوبی را در سالن اجتماعات نائینی کانون وکلای دادگستری داشتند که برخی از اعضای هیات مدیره و ریاست فعلی کانون وکلا از بیم نیروهای امنیتی مانع از برگزاری آن شدند.

از اینرو گروههای حقوق بشری و فعالین مدنی تصمیم گرفتند مراسم مزبور را در حسینیه ارشاد تهران برگزار کنند و اینبار به ایشان اطلاع داده شد بدلیل حضور سیدمحمد خاتمی به هیچ عنوان امکان تشکیل این بزرگداشت وجود ندارد.

سخنرانان و مدعوین این جلسه عبارت بودند از : آقای دکتر امیر ناصر کاتوزیان، دکتر جمشید ممتاز، دکتر علی آزمایش، دکتر بهمن کشاورز، عزت الله انتظامی، انوشیروان روحانی، محمدرضا جلائی پور، فاطمه معتمد آریا، سفیر آفریقای جنوبی در تهران، نسرین ستوده و جعفر پناهی و تعدادی از فعالین مدنی، سیاسی و چهره های ملی.

طی سالهای اخیر، مقامات و نهادهای امنیتی، مانع از برگزاری هرگونه مراسم غیرحکومتی شده و از انجام مراسم ختم، یادبود و سالگرد چهره های ملی، دینی، هنری و دانشجویی، که با حکومت همراه نبوده اند، به بهانه های مختلف جلوگیری کرده اند. این روند با به قدرت رسیدن دولت حسن روحانی نیز همچنان ادامه داشته، وزارت اطلاعات مانع از برگزاری مراسم سالگرد مهندس بازرگان در حسینیه ارشاد شد.